דלג לתוכן
למעשה
מדריך למשתמשגמרא למעשהספרי הלכה למעשהעלוני הלכה למעשהשו"ת למעשהתפילה למעשהכשרות למעשהשמירת הלשון למעשהקדושת בית הכנסת למעשהמידה למעשהמאמרים ודברי תורהשיעורי תורהקריאת התורה למעשהתולדות חכמי ישראלעוד
מדריך למשתמשגמרא למעשהספרי הלכה למעשהעלוני הלכה למעשהשו"ת למעשהתפילה למעשהכשרות למעשהשמירת הלשון למעשהקדושת בית הכנסת למעשהמידה למעשהמאמרים ודברי תורהשיעורי תורהקריאת התורה למעשהתולדות חכמי ישראל
התחברות
עוד רגע…

טוען…

הקדשות
  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מתן בן טטיאנה ונוות ביתו רויטל בת סבינה אורלי, ולבנם יהונתן הי"ו יהי רצון שיזכו לשפע ברכה והצלחה, לבריאות, נחת ושמחה, ולסייעתא דשמייא בכל, בזכות עמלם והשקעתם הגדולה למען זיכוי הרבים.

  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מרב בת שושנה ואליהו דרור בן שלמה וילדיהם נויה, ישי, רות, אפרת ואביגיל, לבריאות איתנה, זיווגים הגונים, וסייעתא דשמיא והצלחה בכל מעשי ידיהם.

  • לזרע בר קיימא לאדלה בת אילנית ושלי בת רוזה | רפואה שלימה וזיווג הגון לגלית בת עליזה | חזרה בתשובה וזיווג הגון לגלעד בן ורדה רוזט | חזרה בתשובה שלימה לעדי אסתר בת ליהי ובר בן גלית

לעילוי נשמת
  • רוזה בת רבקה ע"ה

  • מאיר בן דורה רחל זצ"ל | שמחה בת ג'ולי ע"ה | שושנה שמעה בת לאה ע"ה | חיים בן דורה רחל זצ"ל | יהושע בן דורה רחל זצ"ל | לאה בת דורה רחל ע"ה | יעקב חסן הי"ד | יצחק בן לאה זצ"ל

  • מיכאל בן לאה ז"ל | יוסף בן רבקה ז"ל

למעשה

© השימוש בתוכן האתר מותר לזיכוי הרבים בלבד

Designed & Developed by Matan Neyman

אודותצור קשרתקנוןמדיניות פרטיות
עוד רגע…

טוען תוכן…

  1. בית
  2. שו"ת למעשה
  3. ברכות
  4. ברכת המזון

ברכת המזון3תכנים

קריאהרצףעמודים
סוג
תגית
מיון
  • אכלתי ושבעתי ואינני זוכר אם בירכתי ברכת המזון. האם צריך לברך שוב?
  • יצאתי באמצע סעודת לחם מהבית וחזרתי. האם צריך לברך שוב "המוציא"?
  • אכלתי לחם בבית, יצאתי מהבית ורק אחר כך נזכרתי שלא בירכתי ברכת המזון. האם אני צריך לחזור לבית?

אכלתי ושבעתי ואינני זוכר אם בירכתי ברכת המזון. האם צריך לברך שוב?

מאת .

תשובה:

כן. אם אכל ושבע והוא מסופק אם בירך ברכת המזון, חוזר ומברך משום שחיוב ברכת המזון במקרה כזה מן התורה.

הסבר: זהו אחד החריגים החשובים לכלל "ספק ברכות להקל".

מאחר שברכת המזון לאחר שביעה היא חיוב מן התורה, הספק אינו פוטר אותו.

עם זאת, את ברכת "הטוב והמטיב", שהיא מדרבנן, אינו חוזר ומברך בשם ומלכות מספק.

דוגמה: אדם סיים ארוחת צהריים גדולה, ולאחר זמן אינו זוכר אם בירך ברכת המזון. עליו לחזור ולברך את הברכות שחיובן מן התורה.


מקורות: שולחן ערוך או"ח קפד, ד, ילקוט יוסף ח"ג, דיני ברכת המזון וברכות עמ' רעז, ובדין ברכה רביעית עמ' רפב.

לעמוד המלא
אהבתישמירה למועדפיםסימון כנקראשיתוף בוואטסאפהעתקת קישורהורדה כ-PDFהדפסה
לתוכן הבא