טוען…
טוען תוכן…
לכתחילה מדליקים תחילה נרות חנוכה, ורק לאחר מכן מדליקים נרות שבת.
אם הזמן דחוק: די שבעל הבית ידליק תחילה את הנר הראשון של חנוכה. לאחר שהדליק אותו, יכולה האישה לברך ולהדליק נרות שבת, גם בזמן שהוא ממשיך להדליק את שאר נרות החנוכה.
הסבר: אף שלדעת מרן השולחן ערוך עצם הדלקת נרות שבת אינה נחשבת בהכרח לקבלת שבת, נכון לכתחילה להקדים את נרות החנוכה, כדי לצאת גם ידי הדעה שקבלת שבת חלה בהדלקת נרות שבת. כאשר הזמן דחוק, אין צורך להמתין עד לסיום כל נרות ההידור, מפני שעיקר מצוות נר חנוכה כבר התחילה בהדלקת הנר הראשון.
דוגמא: בלילה השישי של חנוכה בעל הבית מברך ומדליק את הנר הראשון. אם השעה מאוחרת, אשתו יכולה מיד לאחר מכן להדליק נרות שבת, בעוד הוא ממשיך להדליק את יתר נרות החנוכה.
שולחן ערוך, אורח חיים סימן תרע״ט סעיף א. ילקוט יוסף, הלכות חנוכה, סימן תרע״ט–תר״פ סעיף א.