ענייני הנהגות האדם בבוקר

מדוע תיקנו נטילת ידיים בבוקר?

טעם א: מפני שבבוקר האדם נעשה כבריה חדשה, ככתוב "חדשים לבקרים", ולכן תיקנו נטילה בשעה זו ‏(בית יוסף, סימן ד׳)‏.

טעם ב: מפני שרוח רעה שורה על הידיים בשעת השינה ויש להסירה בנטילה ‏(זוהר, פרשת וישב)‏.

מדוע נוטלים את הידיים בבוקר שלוש פעמים?

מפני שבשלוש פעמים נקבעת חזקה, ועל ידי כך מסתלקת הרוח הרעה ‏(סדר היום)‏.

מדוע אומרים "על נטילת ידיים" ולא "על רחיצת ידיים"?

טעם א: "נטילה" היא לשון הגבהה, לרמוז שיש להגביה את הידיים לאחר הנטילה ‏(שולחן ארבע)‏.

טעם ב: הכלי שממנו נוטלים נקרא בלשון התלמוד "נטלא", ומכאן לשון "נטילת ידיים" ‏(אבודרהם)‏.

מדוע רוח הטומאה שורה בלילה על הידיים יותר משאר האיברים?

מפני שהידיים עסקניות ונוגעות במקומות שונים, וגם לציפורניים יש שייכות לבחינת הקליפה, ולכן יש לכוחות הטומאה אחיזה מיוחדת בידיים ‏(גלי רזיא)‏.

מדוע מברכים בבוקר "על נטילת ידיים" אף שאין עומדים מיד לתפילה?

מפני שבבוקר האדם נעשה כבריה חדשה, ולכן הוא מתקדש לעבודת ה׳ בנטילת ידיו מן הכלי, ככהן שהיה מקדש את ידיו מן הכיור קודם עבודתו ‏(מגן אברהם, סימן ד׳ ס״ק א׳ בשם הרשב״א)‏.

מדוע נועלים תחילה את נעל ימין, אך קושרים תחילה את נעל שמאל?

מפני שהתורה החשיבה את צד ימין, ולכן מקדימים לנעול את הימין; אולם בקשירה מצינו חשיבות לשמאל בתפילין, ולכן קושרים תחילה את נעל שמאל ‏(לבוש, סימן ב׳ סעיף ד׳)‏.

מדוע חולצים תחילה את נעל שמאל?

כדי לחלוק כבוד לימין ולהשאירה נעולה זמן רב יותר ‏(לבוש, סימן ב׳ סעיף ד׳)‏.

מדוע חולצים תפילין של ראש לפני תפילין של יד?

כדי שלא להשהות את התפילין של ראש בקדושתן לאחר שכבר הגיע זמן החליצה; עדיף שתפילין של יד ימתינו לתפילין של ראש ‏(לבוש, שם)‏.

מדוע אין לובשים שני בגדים בבת אחת?

מפני שעל פי הסוד הדבר קשה לשכחה, שכן אין האור המקיף עובר ומקיף כל לבוש בפני עצמו ‏(נגיד ומצוה)‏.