טוען…
טוען תוכן…
טעם א: ישראל אומרים: אף לאחר שאכלנו ושתינו אנו פונים לתפילה, שלא כאומות העולם (טור סימן רצ״ב).
טעם ב: רמז לכך שהגאולה העתידה תבוא לאחר צרה קשה שתסתיים בשבת לעת מנחה (ספר התניא סימן י״ט).
טעם ג: שעת מנחה של שבת היא "רעוא דרעוין" – עת רצון, מפני שאז מתעורר הרצון הקדום שלפני הבריאה להיטיב לנבראים (זרע קודש, פרשת חוקת, בשם רבי מנחם מנדל מרימנוב).