טוען…
טוען תוכן…
הדין תלוי בסיבת הכיבוי:
אם הנר הודלק כראוי וכבה אחר כך במקרה: מעיקר הדין אין חובה להדליק אותו שוב. מכל מקום, טוב לחזור ולהדליקו בלי ברכה.
אם כבר בשעת ההדלקה היה צפוי שהנר יכבה: כגון שהדליק במקום שרוח מצויה שולטת בו, או שהפתילה לא הייתה מסוגלת להחזיק מעמד, ההדלקה אינה מספיקה וצריך לחזור ולהדליק במקום ובאופן כשר, בלי ברכה נוספת.
הסבר: הכלל „כבתה אין זקוק לה” נאמר רק כאשר מעשה ההדלקה היה כשר מתחילתו. אם היה בנר שיעור שמן מספיק, הפתילה הייתה ראויה והמקום היה מתאים, וכבה לאחר מכן מסיבה מקרית, המצווה כבר התקיימה. אבל אם כבר בזמן ההדלקה היה חיסרון שהיה צפוי לגרום לכיבוי, אין זו הדלקה כשרה מלכתחילה.
דוגמא: אדם הדליק נר עם שמן המספיק לשעה ולאחר עשר דקות ילד נתקל בשולחן והנר כבה. מעיקר הדין אינו חייב להדליק שוב, אך טוב שיחזור וידליק בלי ברכה. לעומת זאת, אם הדליק במרפסת פתוחה ברוח חזקה והנר כבה בגלל אותה רוח, עליו לחזור ולהדליק במקום מוגן בלי ברכה.
שולחן ערוך, אורח חיים סימן תרע״ג סעיף ב. ילקוט יוסף, הלכות חנוכה, סימן תרע״ה, בדין כבתה אין זקוק לה והדלקה במקום שהרוח שולטת. חזון עובדיה, חנוכה, בדיני כבתה אין זקוק לה.