בירך "העץ" על תפוח, ואחר כך הביאו לו בננה.

תשובה

כן, אם לא הייתה דעתו לפטור את הבננה בברכתו.

הסבר:

בננה היא בכלל פירות האדמה לדעת מרן. לכן "העץ" אינו הברכה הראויה לה. אולם אם בשעת ברכת "העץ" התכוון במפורש לפטור גם את הבננה, יש לדון לפי דיני כוונה בברכות, לכתחילה אין לעשות כך, אלא לברך תחילה על הפרי שברכתו "העץ" ולאחר מכן על הבננה.

דוגמה:

יש לפניי תפוח ובננה. בירכתי "העץ" על התפוח, בלי שהתכוונתי לפטור את הבננה. לאחר שאכלתי מהתפוח, אני רוצה לאכול את הבננה – מברך "האדמה".

מקורות: ילקוט יוסף, הלכות ברכות, סימן רב סעיף ד, הליכות עולם חלק ב, עמ' קטז, סימן ריא סעיף ו.