דלג לתוכן
למעשה
הלכה למעשהחגים ומועדיםנוסחים למעשהמסלול בקצרהכלים שימושייםעבודת הנפשאוצרות התורה והיהדותמאמרים ושיעוריםשאל את הרבאיך לחפשעוד
הלכה למעשהחגים ומועדיםנוסחים למעשהמסלול בקצרהכלים שימושייםעבודת הנפשאוצרות התורה והיהדותמאמרים ושיעוריםשאל את הרבאיך לחפש
התחברות
עוד רגע…

טוען…

הקדשות
  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מתן בן טטיאנה ונוות ביתו רויטל בת סבינה אורלי, ולבנם יהונתן הי"ו יהי רצון שיזכו לשפע ברכה והצלחה, לבריאות, נחת ושמחה, ולסייעתא דשמייא בכל, בזכות עמלם והשקעתם הגדולה למען זיכוי הרבים.

  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מרב בת שושנה ואליהו דרור בן שלמה וילדיהם נויה, ישי, רות, אפרת ואביגיל, לבריאות איתנה, זיווגים הגונים, וסייעתא דשמיא והצלחה בכל מעשי ידיהם.

  • לזרע בר קיימא לאדלה בת אילנית ושלי בת רוזה | רפואה שלימה וזיווג הגון לגלית בת עליזה | חזרה בתשובה וזיווג הגון לגלעד בן ורדה רוזט | חזרה בתשובה שלימה לעדי אסתר בת ליהי ובר בן גלית

לעילוי נשמת
  • רוזה בת רבקה ע"ה

  • מאיר בן דורה רחל זצ"ל | שמחה בת ג'ולי ע"ה | שושנה שמעה בת לאה ע"ה | חיים בן דורה רחל זצ"ל | יהושע בן דורה רחל זצ"ל | לאה בת דורה רחל ע"ה | יעקב חסן הי"ד | יצחק בן לאה זצ"ל

  • מיכאל בן לאה ז"ל | יוסף בן רבקה ז"ל

למעשה

© השימוש בתוכן האתר מותר לזיכוי הרבים בלבד

Designed & Developed by Matan Neyman

אודותצור קשרתקנוןמדיניות פרטיות
עוד רגע…

טוען תוכן…

  1. בית
  2. מאמרים ושיעורים
  3. מאמרים ודברי תורה
  4. אירועים
  5. חנוכת בית
  6. זמן העברה משוער | 4-3 דקות
  7. במה אנחנו ממלאים את החדרים?
זמן העברה משוער | 4-3 דקות

במה אנחנו ממלאים את החדרים?

4.10.2026דבר תורהזמן קריאה · 3 דקות
לתוכן הקודם
אהבתישמירה למועדפיםסימון כנקראשיתוף בוואטסאפהעתקת קישורהורדה כ-PDFהדפסה
לתוכן הבא

תוכן קשור

דבר תורה
זמן העברה משוער | 4-3 דקות

לא כל מה שמחזיק את הבית נראה לעין

זמן העברה משוער: 4-3 דקות

דבר תורה
זמן העברה משוער | 4-3 דקות

בית של הודאה

זמן העברה משוער: 4-3 דקות

דבר תורה
זמן העברה משוער | 4-3 דקות

הדברים שלא כדאי להעביר לבית החדש

זמן העברה משוער: 4-3 דקות

דבר תורה
זמן העברה משוער | 4-3 דקות

מה באמת הופך בית לעשיר?

זמן העברה משוער: 4-3 דקות

זמן העברה משוער: 4-3 דקות

אחד הפסוקים היפים ביותר שאפשר לומר בחנוכת בית נמצא בספר משלי: „בחכמה יבנה בית, ובתבונה יתכונן, ובדעת חדרים ימלאו כל הון יקר ונעים.” שלמה המלך מדבר על בית, אבל כשקוראים את הפסוק לאט מגלים שהוא כמעט אינו מדבר על חומרי בניין. אין בו אבן, עץ או ברזל. חומרי הבנייה שלו הם חכמה, תבונה ודעת.

המלבי״ם מסביר את שלושת השלבים במשל של בניין: החכמה דומה לאיסוף חומרי הבנייה ולהנחת אבן על אבן; התבונה היא שמכוננת את הבית ומשלימה את המבנה; והדעת היא שממלאת לבסוף את החדרים בכלי יקר ונעים. יש כאן תיאור נפלא לא רק של לימוד, אלא גם של בית ומשפחה.

כי בית טוב באמת דורש חכמה. לדעת שלא כל דבר מוכרחים לומר ברגע שחושבים אותו, שלא כל ויכוח חייבים לנצח, ושלא כל טעות של מישהו בבית צריכה להפוך למשפט. הוא דורש גם תבונה: להבין מי עומד מולנו, מה הוא באמת צריך, מתי נכון לדבר ומתי דווקא לשתוק, מתי ילד זקוק לתשובה ומתי הוא בעיקר זקוק לחיבוק.

ואחר כך באה הדעת: „ובדעת חדרים ימלאו.” הרי אפשר למלא חדרים בהרבה דברים. ברהיטים, מכשירים וחפצים יקרים. אבל אפשר למלא אותם גם בזיכרונות, באווירה ובערכים. שחדר האוכל יהיה המקום שבו יושבים יחד בשבת, שהמטבח יהיה מקום של חסד והכנסת אורחים, שחדר הילדים יהיה מקום שבו יודעים שתמיד אפשר לבוא ולספר, ושפתח הבית יהיה מקום שבו מי שנכנס מרגיש שהוא רצוי.

אנחנו רגילים לשאול כמה חדרים יש בבית. שלמה המלך כאילו מבקש לשאול שאלה אחרת: במה החדרים מלאים?

ויש כאן עוד נקודה יפה. בבניין רגיל, אחרי שהקבלן מוסר את המפתח, רוב עבודת הבנייה כבר מאחורינו. בבית אנושי זה כמעט הפוך. אז מתחילה העבודה האמיתית. בכל יום נוספת עוד אבן שאי אפשר לראות: מילה טובה, ויתור קטן, ארוחה משותפת, תפילה, לימוד, תשומת לב למי שחזר עייף. שום מעשה כזה אינו נראה דרמטי, אבל דווקא מהם נוצרת האווירה של הבית.

גם הפסוק עצמו מתקדם בשלבים: „יבנה”, „יתכונן”, „ימלאו”. קודם בונים, אחר כך מייצבים, ולבסוף ממלאים. אפשר לראות כאן שלושה אתגרים של כל בית: לקבוע ערכים, לשמור עליהם גם בתקופות עמוסות ומאתגרות, ואז להכניס אותם אל שגרת החיים ולא להשאיר אותם כסיסמאות יפות.

ולכן חנוכת בית היא זמן מתאים לא רק לברך על מה שכבר הושג, אלא גם לחשוב מה רוצים שימלא את המקום הזה מעכשיו. איזו אווירה תהיה בו, איזה דיבור יישמע בו, מה הילדים ילמדו כאן בלי שאיש יצטרך להסביר להם, ואיזה זיכרון ייקח איתו כל מי שייכנס בדלת.

זו ברכה יפה לבית חדש: שהחכמה תבנה אותו, שהתבונה תחזיק אותו, ושהדעת תמלא אותו. כי בסופו של דבר, הערך האמיתי של הבית איננו רק במה שנכנס לתוכו, אלא במה שיוצא ממנו: אנשים טובים יותר, משפחה מחוברת יותר, אורחים שקיבלו כוח, ילדים שקיבלו דרך, והרבה רגעים קטנים של טוב.

אפשר לקנות בית בכסף. אבל את הבית שעליו דיבר שלמה המלך בונים בחכמה.


מקורות: משלי כד, ג–ד; מלבי״ם שם.