דלג לתוכן
למעשה
מדריך למשתמשגמרא למעשהעלוני הלכה למעשהשו"ת למעשהתפילה למעשהכשרות למעשהשמירת הלשון למעשהקדושת בית הכנסת למעשהריבית למעשהמידה למעשהמאמרים ודברי תורהקריאת התורה למעשהיש לי מושגטעמי המצוות והמנהגיםעוד
מדריך למשתמשגמרא למעשהעלוני הלכה למעשהשו"ת למעשהתפילה למעשהכשרות למעשהשמירת הלשון למעשהקדושת בית הכנסת למעשהריבית למעשהמידה למעשהמאמרים ודברי תורהקריאת התורה למעשהיש לי מושגטעמי המצוות והמנהגים
התחברות
עוד רגע…

טוען…

הקדשות
  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מתן בן טטיאנה ונוות ביתו רויטל בת סבינה אורלי, ולבנם יהונתן הי"ו יהי רצון שיזכו לשפע ברכה והצלחה, לבריאות, נחת ושמחה, ולסייעתא דשמייא בכל, בזכות עמלם והשקעתם הגדולה למען זיכוי הרבים.

  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מרב בת שושנה ואליהו דרור בן שלמה וילדיהם נויה, ישי, רות, אפרת ואביגיל, לבריאות איתנה, זיווגים הגונים, וסייעתא דשמיא והצלחה בכל מעשי ידיהם.

  • לזרע בר קיימא לאדלה בת אילנית ושלי בת רוזה | רפואה שלימה וזיווג הגון לגלית בת עליזה | חזרה בתשובה וזיווג הגון לגלעד בן ורדה רוזט | חזרה בתשובה שלימה לעדי אסתר בת ליהי ובר בן גלית

לעילוי נשמת
  • רוזה בת רבקה ע"ה

  • מאיר בן דורה רחל זצ"ל | שמחה בת ג'ולי ע"ה | שושנה שמעה בת לאה ע"ה | חיים בן דורה רחל זצ"ל | יהושע בן דורה רחל זצ"ל | לאה בת דורה רחל ע"ה | יעקב חסן הי"ד | יצחק בן לאה זצ"ל

  • מיכאל בן לאה ז"ל | יוסף בן רבקה ז"ל

למעשה

© השימוש בתוכן האתר מותר לזיכוי הרבים בלבד

Designed & Developed by Matan Neyman

אודותצור קשרתקנוןמדיניות פרטיות
עוד רגע…

טוען תוכן…

  1. בית
  2. שו"ת למעשה
  3. ברכות
  4. הפסק בין הברכה לאכילה
  5. בשבת בעל הבית בירך "המוציא" להוציא את כולם, ואני דיברתי לפני שטעמתי. האם עליי לברך בעצמי?
הפסק בין הברכה לאכילה

בשבת בעל הבית בירך "המוציא" להוציא את כולם, ואני דיברתי לפני שטעמתי. האם עליי לברך בעצמי?

מאת .8.9.2026שאלהזמן קריאה · דקה

תשובה:
אם דיברת לפני שמישהו מן המסובים טעם, צריך לחזור ולברך. אם הבוצע או אחד המסובים כבר טעם, אין חוזרים לברך, וטוב להרהר את הברכה בלב.

הסבר: כאשר אדם יוצא בברכת אדם אחר, עליו להיזהר מהפסק עד שהברכה חלה באכילה. ברגע שאחד מהמסובים כבר התחיל באכילה, הברכה המשותפת כבר חלה על החבורה.

דוגמה: בעל הבית בירך "המוציא" בליל שבת. אחד האורחים דיבר מיד, עוד לפני שמישהו טעם. עליו לברך בעצמו. אם בעל הבית כבר טעם ורק אחר כך האורח דיבר, אינו חוזר לברך.


מקורות: ילקוט יוסף, סימן קסז סעיף יא, דיני ברכת המזון וברכות עמ' קו, מהדורת תשס"ד עמ' תשמז, הליכות עולם ח"א עמ' שמז–שמח.

לתוכן הקודם
אהבתישמירה למועדפיםסימון כנקראשיתוף בוואטסאפהעתקת קישורהורדה כ-PDFהדפסה
לתוכן הבא

תוכן קשור

שאלה
הפסק בין הברכה לאכילה

המברך עצמו דיבר לפני שטעם, אבל שאר המסובים שתקו. האם גם הם צריכים לברך מחדש?

מאת .
שאלה
הפסק בין הברכה לאכילה

בירכתי "המוציא", אחד המסובים כבר טעם, אבל אני עדיין לא טעמתי ודיברתי. האם אני צריך לברך מחדש?

מאת .
שאלה
הפסק בין הברכה לאכילה

בירכתי "המוציא" ובמקום לטעום מיד התחלתי לחתוך ולחלק את הלחם למסובים. האם זה נכון?

מאת .
שאלה
הפסק בין הברכה לאכילה

בירכתי על פירות, ואחר כך הביאו עוד פירות מאותה ברכה. האם צריך לברך שוב?

מאת .