דלג לתוכן
מדריך למשתמשעלוני הלכה למעשהגמרא למעשהספרי הלכה למעשהתפילה למעשהשו"ת למעשהמידה למעשהכשרות למעשהשמירת הלשון למעשהגאולה למעשהוורטים ודרשותשיעורי תורהעוד
מדריך למשתמשעלוני הלכה למעשהגמרא למעשהספרי הלכה למעשהתפילה למעשהשו"ת למעשהמידה למעשהכשרות למעשהשמירת הלשון למעשהגאולה למעשהוורטים ודרשותשיעורי תורה
התחברות
עוד רגע…

טוען…

הקדשות
  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מתן בן טטיאנה ונוות ביתו רויטל בת סבינה אורלי, ולבנם יהונתן הי"ו יהי רצון שיזכו לשפע ברכה והצלחה, לבריאות, נחת ושמחה, ולסייעתא דשמייא בכל, בזכות עמלם והשקעתם הגדולה למען זיכוי הרבים.

  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מרב בת שושנה ואליהו דרור בן שלמה וילדיהם נויה, ישי, רות, אפרת ואביגיל, לבריאות איתנה, זיווגים הגונים, וסייעתא דשמיא והצלחה בכל מעשי ידיהם.

לעילוי נשמת
  • רוזה בת רבקה ע"ה

  • מאיר בן דורה רחל זצ"ל ושמחה בת ג'ולי ע"ה

© השימוש בתוכן האתר מותר לזיכוי הרבים בלבד

Designed & Developed by Matan Neyman

אודותצור קשרתקנוןמדיניות פרטיות
עוד רגע…

טוען תוכן…

הלכות שמירת הלשון בלשון קלה וקצרה

דברי גנאי אובייקטיביים | דיבורים על מידותיו של הזולת

מאת החפץ חיים · 3.8.2026

דוגמא שכיחה לאמירה אובייקטיבית שיש בה משום דיבור בגנותו של אדם היא האמירה שפלוני הוא בעל מידות רעות. לדוגמא, אסור לומר על מישהו שהוא נוח - לכעוס וכחן, קמצן, יהיר וכדומה.

כשאומרים שפלוני הוא רע, הרי אלו דברי גנאי. אולם, אין זה לשון הרע ויתכן שאפילו מותר לרמוז על מישהו שמידותיו ממצעות (כגון שאין הוא מתעלם מרעה שנגרמה לו) אף אם אין זה לשבחו.

במצבים נפוצים שבהם יש לביטוי "ממוצע" משמעויות שליליות, תחשב גם אמירה כזו בגדר לשון הרע.

על פי הכלל הקודם - שהובא לעיל ביום  הקודם - שהכול יחסי לפי מדרגת האדם שעליו מדובר, לומר על פלוני הידוע בצדקותו שלאמיתו של דבר אין הוא למעלה מן הממוצע, הרי זה בהחלט לשון הרע.

למעשה · הודפס מהאתר