האם כדאי לברך על בשמים בשבת וביום טוב כדי להשלים מאה ברכות?

תשובה:
לא, אם הבשמים נשארו לפניו ולא הסיח את דעתו מהם.

הסבר: ברכת המזון נחשבת הפסק לענייני אכילה ושתייה, אך אינה נחשבת כשלעצמה הפסק לברכת הריח.

דוגמה: הדס היה מונח על השולחן, בירך עליו לפני הקידוש ולאחר ברכת המזון רוצה להריח שוב. כל עוד לא הסיח דעתו ממנו, אינו מברך מחדש.

מקורות: ילקוט יוסף, סימן רטז סעיף יז, ח"ג דיני ברכת המזון וברכות עמ' תקסג, ילקוט יוסף שבת סימן רצ סעיף ב.