טוען…
טוען תוכן…
הלכהמצווה לקשט את הסוכה ולייפותה, בכלל מצוות "זה אלי ואנוהו" – להתנאות לפני הקב"ה במצוות.
לכן ראוי לתלות קישוטים נאים, סדינים יפים ושאר דברים המוסיפים לכבוד המצווה ולנעימות הישיבה בסוכה [1].
קישוטים שנתלו בסוכה לשם נוי הסוכה מוקצים למצווה, ואסור להשתמש בהם לצרכים אחרים במשך ימי החג.
גם עצי הסוכה והסכך הוקצו למצוותם ואסור להשתמש בהם שימוש אחר במהלך החג [2].
ניתן להתנות לפני החג שאינו מקצה את הקישוטים לכל ימי החג, וכך יהיה אפשר להסירם בשעת הצורך.
גם אם לא התנה, כאשר יש חשש שהקישוטים יתקלקלו בגשם או ייגנבו, ניתן להסירם בחול המועד [3].
קישוטים התלויים בסמוך לסכך אינם פוסלים את הסוכה.
כאשר תולים קישוטים גדולים נמוך מאוד מן הסכך, עלולות להתעורר שאלות הלכתיות, ולכן נכון לתלות את הקישוטים בתוך ארבעה טפחים מהסכך ככל האפשר [4].
[1]. ילקוט יוסף מועדים, עמ' קלה, ילקוט יוסף סימן תרלח.
[2]. ילקוט יוסף, סימן תרלח, חזון עובדיה – סוכות, בדיני נויי הסוכה.
[3]. ילקוט יוסף מועדים, עמ' קלז, חזון עובדיה – סוכות, עמ' צב.