טוען…
טוען תוכן…
שאלההדין תלוי בתקופה ובאופן ההדלקה:
בזמן חז״ל, כאשר היו מדליקים כלפי רשות הרבים: חצר שיש לה שני פתחים משני צדדים הייתה צריכה הדלקה בשני הפתחים מפני החשד. היו מברכים על ההדלקה הראשונה בלבד.
בזמן הזה, כאשר ההדלקה נעשית בדרך המקובלת בתוך הבית ואין חשד מצד העוברים ברחוב: אין צורך להדליק אלא בפתח אחד.
הסבר: החיוב בפתח השני לא נבע מחיוב נוסף בעצם המצווה, אלא מחשש שאנשים שיראו פתח ללא נרות יחשבו שבעל הבית כלל לא הדליק. במקום שבו החשש הזה אינו קיים, אין צורך בהדלקה נוספת.
דוגמא: לבית יש כניסה קדמית וכניסה צדדית. במציאות שבה ההדלקה מוכרת לבני הבית ואין חשש שאנשים יחשבו שלא הודלק כלל, די בחנוכייה אחת.
שולחן ערוך, אורח חיים סימן תרע״א סעיף ח. ילקוט יוסף, הלכות חנוכה, סימן תרע״א סעיף כד.