מדוע מברכים "על נטילת ידיים" לאחר הנטילה, אף שברכות המצוות נאמרות בדרך כלל לפני המצווה?

טעם א: מפני שלעתים הידיים אינן נקיות ואי אפשר לברך קודם הנטילה, ולכן תיקנו לעולם לברך לאחריה ‏(טור סימן קנ״ח)‏.

טעם ב: כל עוד לא ניגב את ידיו, המצווה עדיין לא הושלמה; לכן הברכה שלפני הניגוב עדיין נחשבת עובר לעשייתה ‏(סוטה ד ע״ב)‏.