דלג לתוכן
מדריך למשתמשעלוני הלכה למעשהגמרא למעשהספרי הלכה למעשהתפילה למעשהשו"ת למעשהמידה למעשהכשרות למעשהשמירת הלשון למעשהגאולה למעשהוורטים ודרשותשיעורי תורהעוד
מדריך למשתמשעלוני הלכה למעשהגמרא למעשהספרי הלכה למעשהתפילה למעשהשו"ת למעשהמידה למעשהכשרות למעשהשמירת הלשון למעשהגאולה למעשהוורטים ודרשותשיעורי תורה
התחברות
עוד רגע…

טוען…

הקדשות
  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מתן בן טטיאנה ונוות ביתו רויטל בת סבינה אורלי, ולבנם יהונתן הי"ו יהי רצון שיזכו לשפע ברכה והצלחה, לבריאות, נחת ושמחה, ולסייעתא דשמייא בכל, בזכות עמלם והשקעתם הגדולה למען זיכוי הרבים.

  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מרב בת שושנה ואליהו דרור בן שלמה וילדיהם נויה, ישי, רות, אפרת ואביגיל, לבריאות איתנה, זיווגים הגונים, וסייעתא דשמיא והצלחה בכל מעשי ידיהם.

לעילוי נשמת
  • רוזה בת רבקה ע"ה

  • מאיר בן דורה רחל זצ"ל ושמחה בת ג'ולי ע"ה

© השימוש בתוכן האתר מותר לזיכוי הרבים בלבד

Designed & Developed by Matan Neyman

אודותצור קשרתקנוןמדיניות פרטיות
עוד רגע…

טוען תוכן…

  1. בית
  2. שו"ת למעשה
  3. נטילת ידיים
  4. נטילת המוציא | בוקר במקום טמא
נטילת ידיים

נטילת המוציא | בוקר במקום טמא

מאת הרב משה כהן28.7.2026שאלהזמן קריאה · 3 דקות

שאלה: האם מותר ליטול ידיים בתוך מקום טמא כגון בית הכסא, בין לנטילה של המוציא בין לנטילה בבוקר לאחר הקימה?

תשובה

בחדר המקלחת - נטילת ידיים בין שחרית בין של המוציא , אפשר ליטול בחדר המקלחת ובמיוחד שיש שם עוד שימושים כמו ארונות וכדומה של איבזור חפצים [1].

בבית הכיסא - אין ליטול לכתחילה שם ידיים , כיוון שהמקום נחשב למקום של רוח רעה, אך באופן שאין לו מקום אחר ליטול ידיו יכול ליטול שם את ידיו , לרווחא דמילתא יסגור את מכסה האסלה בשעת הנטילה ,אך יברך מחוץ לבית הכיסא [2].

מקורות:

[1] בילקוט יוסף (סימן ד' ,סעיף פג) - כתב להוכיח שאין בזמן הזה רוח רעה באמבטיה שלנו , כיוון שאין המקום מזוהם כלל וכל המים מים נשטפים לביוב. ואין שוהים כלל , ולא נחשב למקום מזוהם . ובנוסף חדרי האמבטיה שלנו יש בהם עוד שימושים כארונות של ציוד וכדומה , ובנוסף שיש דעות באחרונים שאין רוח רעה בזמן הזה . אך יש לברך מחוץ לחדר האמבטיה. וסיים שהמחמיר תבוא עליו ברכה (ע"פ יבי"א ג, או"ח א) וכ"כ גם בפסקי תשובות (סימן ד',יט) ועוד אחרונים.

#נטילה#בית הכסא#חדר מקלחת
לתוכן הקודם
אהבתישמירה למועדפיםסימון כנקראשיתוף בוואטסאפהעתקת קישורהורדה כ-PDFהדפסה

תוכן קשור

שאלה
נטילת ידיים

ליטול ידיים עם בקבוק בעל פיה צרה

שאלה: האם אפשר ליטול ידיים עם בקבוק שיש לו פיה צרה?

מאת .

[2] בילקוט יוסף (סימן ד' פד) כתב שכיוון שיש בבית הכיסא זוהמא כיוון ששוהה שם הצואה , ולכן אין ליטול שם את ידיו כלל לכתחילה , אא"כ שעת הדחק ואין לו מקום אחר ליטול ידיו יטול שם ויברך מחוץ לבית הכיסא . בין נטילה של שחרית לאחר שינה בלילה , בין נטילה להמוציא. ובפסקי תשובות (ד,יט) הוסיף שיש אפשרות לכתחילה ליטול ידים בכיור שבבית כסא אם יעשה וילון בין בית הכסא לכיור, באופן שאינה נעה ונדה ברוח מצויה, ויש אומרים שדי בצורת הפתח גרידא.

הרחבה:

האם יש לבית הכיסא בזמנינו דין בית הכיסא?


לכאורה כיון שאחר עשיית צרכיו המים שוטפים ומנקים היטב את האסלה, יש לדמותו לבית הכסא דפרסאי, המבואר בברכות (כו א), שהוא עשוי בחפירה, והוא בשיפוע, והצואה מתגלגלת מיד משם ונופלת במרחק לגומא. ומותר לקרוא קריאת שמע כנגדו. וכן פסק בשלחן ערוך (סימן פג סעיף ד'). ולכאורה הוא הדין בזמן הזה.
אולם נראה שיש לחלק בין בית הכסא דפרסאי לבין בית הכסא שלנו, שהרי בבית הכסא שלנו נשארת הצואה עד שקם ממקומו ושוטף את האסלה במים, מה שאין כן בבית הכסא דפרסאי, שאין הצואה נשארת שם כלל. ואמנם עדיין יש צדדים לומר שאין לבית הכסא של זמנינו דין בית הכסא ממש, וכמו שכתב בשו"ת ארץ צבי (סימן קי וסימן קיא), שבנידוננו אין האסלה נחשבת לגרף של רעי, מחמת שאין הצואה שוהה בתוכה אלא זמן מועט.( ע"פ אוצרות יוסף א, יב )
ובשו"ת יביע אומר חלק ג' (סימן ב' אות ב') כתב לדחות סברות אלו לדמות את בית הכיסא בזמן הזה לבית כיסא דפרסאי, כי מדברי הפוסקים מוכח שאפילו שהה הרעי שם זמן מועט יש להחמיר. וכן פסק בפסקי תשובות ועוד אחרונים רבים( פסקי תשובות אורח חיים סימן פג אות ד - "הכריעו גדולי הדורות האחרונים שמכל מקום יש לנהוג בהם כפי בתי כסאות שבימיהם לאסור אמירת דברים שבקדושה ואיסור הרהור בדברי קדושה, ואף שהמקום והאסלה נקיים ואין בהם ריח רע כלל " ) .ולכן פסקו האחרונים שאף לבית הכיסא בזמן הזה יש דין של בית הכיסא.

שאלה
נטילת ידיים

היוצא מהשירותים אם צריך ליטול בכלי

שאלה: אדם שיוצא מהשירותים לאחר עשיית צרכים, או שנטל ציפורניו האם צריך ליטול ידיים דווקא עם כלי או שאפשר להעביר ידיו תחת הברז?

מאת .