טוען…
טוען תוכן…
אחרי שלמדנו כיצד לחזור גם כאשר הרצף נשבר, מגיעה שאלה אחרת: איך יודעים שכל התהליך הזה באמת עובד? לא איך חוזרים אחרי הפסקה – בזה כבר עסקנו – אלא איך מסתכלים על שבועות וחודשים ויודעים אם האדם באמת נע קדימה.
אחד הקשיים בתהליך צמיחה הוא שהשינוי לא תמיד מורגש. אדם עדיין כועס לפעמים, עדיין מתקשה להתמיד, עדיין מפספס ועדיין יש ימים חלשים. אם המדד היחיד שלו הוא "האם הבעיה נעלמה?", כמעט כל תהליך ייראה לו ככישלון.
אבל צמיחה אינה נמדדת רק בהיעלמות הקושי. לפעמים היא מתבטאת בכך שהקושי מופיע פחות, נעשה חלש יותר, מזוהה מוקדם יותר או שהפעולה הטובה נעשית יציבה וקלה יותר. לכן צריך ללמוד למדוד לא רק תוצאה סופית, אלא מגמה.
השאלה "הצלחתי או נכשלתי?" מחלקת את המציאות לשחור ולבן.
נניח שאדם עובד על סבלנות. בעבר כמעט בכל פעם שהרגיש ביקורת היה מגיב מיד. היום, מתוך עשרה מקרים, בארבעה הוא מצליח לעצור.
הוא עדיין לא הגיע ליעד.
אבל גם אי אפשר לומר שלא השתנה דבר.
לכן במקום לשאול רק "האם הצלחתי?", כדאי לשאול: "מה השתנה ביחס לפעם?"
אפשר לבדוק כמה פעמים הדבר קורה.
אם אדם עובד על בזבוז זמן, כמה פעמים השבוע נשאב לזמן ארוך בלי כוונה? אם הוא עובד על לימוד, בכמה ימים שמר על הקביעות? אם הוא עובד על כעס, כמה אירועים משמעותיים היו?
לפעמים התחושה אומרת "זה קורה כל הזמן", אבל המספרים מראים אחרת.
אם בחודש שעבר הקושי הופיע עשר פעמים והחודש ארבע, זו מגמה ברורה.
לפעמים התדירות כמעט אינה משתנה, אבל העוצמה כן.
האדם עדיין כועס, אבל פחות. עדיין מתוסכל, אבל אינו מגיב באותה חריפות. עדיין מרגיש התנגדות להרגל, אבל המאבק קצר יותר.
זהו שינוי אמיתי.
אם מודדים רק האם הדבר קרה או לא, אפשר לפספס את ההתקדמות הזאת.
אפשר לבדוק גם כמה זמן הקושי נמשך.
בעבר ויכוח היה משפיע על האדם ערב שלם; היום הוא נרגע מהר יותר. בעבר תחושת תסכול הייתה מלווה אותו שעות; היום היא חולפת מוקדם יותר.
כאן המדד אינו כיצד לחזור – בכך עסקנו בפרק הקודם – אלא פשוט האם משך הקושי מתקצר לאורך זמן.
גם זה סימן לצמיחה.
צמיחה יכולה להתבטא בכך שהאדם מזהה את מה שקורה מוקדם יותר.
בהתחלה הוא מבין שכעס רק אחרי שכבר פגע. אחר כך הוא שם לב תוך כדי. בהמשך הוא מזהה את המתח עוד לפני שהתגובה יצאה.
בהתחלה הוא מגלה שבזבז שעה. אחר כך אחרי עשרים דקות. בהמשך הוא מזהה את הדחף עוד לפני שהתחיל.
ככל שהזיהוי מוקדם יותר, כך גדל מרחב הבחירה.
לכן לפעמים השאלה החשובה אינה "האם היה קושי?", אלא "באיזה שלב שמתי לב אליו?"
גם פעולה טובה יכולה להראות התקדמות בכך שהיא דורשת פחות מאמץ.
בהתחלה צריך לשכנע את עצמנו להתחיל. אחרי תקופה הפעולה עדיין דורשת החלטה, אבל פחות. ובהמשך היא מתחילה להרגיש חלק מן הסדר.
הרמב"ם מתאר כיצד חזרה על מעשים בונה את המידה עד שהדרך נעשית קבועה וקלה יותר באדם. [1]
כאשר מה שהיה קשה נעשה מעט טבעי יותר, זהו שינוי משמעותי.
שיא חד־פעמי אינו בהכרח צמיחה.
שעתיים של לימוד ביום אחד אינן בהכרח משמעותיות יותר מעשרים דקות שנשמרות כמעט בכל יום. תגובה מושלמת פעם אחת אינה בהכרח חשובה יותר מעשר תגובות מעט טובות יותר לאורך חודש.
לכן כדאי לבדוק: מה נעשה יציב יותר?
צמיחה נבנית בדרך כלל דרך יציבות, לא דרך שיאים.
יום אחד נותן מידע, אבל הוא אינו נותן תמונה.
יכול להיות יום חלש בתוך חודש טוב, ויכול להיות יום מצוין בתוך תקופה שבה ההרגל הולך ונחלש.
לכן מדידה רצינית נעשית על פני שבועות וחודשים.
היום מספר מה קרה.
התקופה מספרת לאן הדברים הולכים.
מדידה הופכת מבלבלת כאשר האדם בוחן את עצמו מול אדם אחר.
הוא רואה מי שלומד יותר, מתפלל אחרת או מתנהל בצורה רגועה יותר, ומרגיש שהשינוי שלו אינו משמעותי.
אבל השאלה המרכזית בצמיחה אישית היא אחרת:
איפה הייתי לפני חודש, ואיפה אני היום?
השוואה לעצמי מאפשרת לזהות שינוי אמיתי. השוואה לאחרים פעמים רבות מסתירה אותו.
יש דברים שאפשר לספור, ויש דברים שניכרים באיכות.
אדם מתרץ פחות.
מקבל ביקורת טוב יותר.
מבין מהר יותר שטעה.
פחות נלחץ מן הקושי.
צריך פחות מאבק כדי להתחיל.
מצליח להיות נוכח יותר במה שהוא עושה.
קשה לתת לכל דבר כזה מספר, אבל הם יכולים להיות סימנים חזקים מאוד להתקדמות.
לכן המדידה צריכה להיות מספיק מדויקת כדי לתת מידע, אבל לא להפוך את כל החיים לטבלה.
אם אדם סימן ארבעה ימים מתוך שבעה, הנתון אינו אומר אם הוא "רציני" או "לא רציני".
הוא אומר: ארבעה ימים הצלחתי, שלושה לא.
עכשיו אפשר לבדוק מה היה שונה.
אולי בארבעת הימים היה זמן קבוע. אולי בשלושת האחרים היה עומס. אולי השעה שבחר אינה מתאימה.
המספר נועד לעזור להבין את הדרך.
הוא אינו פסק דין על האדם.
יש אנשים שחוששים שאם יאמרו לעצמם "התקדמתי", הם יהפכו לשאננים.
אבל אפשר לומר שתי אמיתות יחד:
אני מתקדם.
עדיין יש לי לאן לגדול.
הכרה בהתקדמות אינה ויתור על השאיפה. היא פשוט מאפשרת לראות מה עובד ולחזק אותו.
אם לאחר תקופה סבירה אין שום שינוי, גם זה מידע.
אז לא שואלים מיד: "מה לא בסדר בי?"
שואלים:
האם המדד שבחרתי מתאים?
האם הפעולה שאני עושה באמת קשורה למטרה?
האם היעד גדול מדי?
האם התקופה אינה מתאימה?
האם יש גורם מרכזי שלא נלקח בחשבון?
לפעמים חוסר התקדמות אינו סימן שצריך להתאמץ יותר, אלא שצריך לדייק את הדרך.
יש תקופות שבהן לא רואים שיפור גדול, אבל גם לא הייתה נסיגה.
אם התקופה עמוסה והאדם הצליח לשמור על מה שכבר בנה, זו יכולה להיות הצלחה.
לא כל חודש צריך להראות עלייה.
יש חודשים של בנייה ויש חודשים של ייצוב.
גם את זה צריך לדעת למדוד נכון.
בחר את התחום שבו אתה עובד ושלושה מדדים בלבד.
אפשר לבחור מתוך:
תדירות – כמה פעמים הדבר קרה?
עוצמה – עד כמה הוא היה חזק?
משך – כמה זמן הוא נמשך?
זיהוי – כמה מוקדם שמתי לב?
קלות – האם הפעולה דורשת פחות מאמץ?
יציבות – האם הדבר נעשה קבוע יותר?
לדוגמה, אם העבודה היא על כעס:
תדירות: כמה אירועים משמעותיים היו השבוע?
בסוף השבוע בדוק את שלושת המדדים שבחרת וכתוב:
"השבוע השתפרתי ב________. עדיין קשה לי ב________. הסימן הברור ביותר לתנועה הוא ________. בשבוע הבא אני ממשיך לעקוב אחרי ________."
אחרי חודש הסתכל על ארבעת השבועות יחד.
אל תחפש הוכחה לכך שכבר הגעת.
חפש תשובה לשאלה אחת:
האם אני נע בכיוון הנכון?
צמיחה אמיתית אינה תמיד נראית כמו שינוי דרמטי. לפעמים היא מופיעה בירידה קטנה בתדירות, בעוצמה חלשה יותר, בזיהוי מוקדם יותר או בכך שהמעשה הטוב מתחיל להיעשות טבעי ויציב יותר.
מי שלומד לראות את הסימנים האלה אינו זקוק למהפכה כדי לדעת שהוא משתנה.
אם העבודה היא על לימוד:
יציבות: בכמה ימים למדתי?
קלות: כמה קשה היה להתחיל?
משך: כמה זמן הצלחתי לשמור על מסגרת קבועה לאורך השבוע?
אין צורך למדוד הכול.
שלושה מדדים טובים מספיקים.
[1] רמב"ם, הלכות דעות א, ז – רכישת המידות באמצעות חזרה על המעשים הראויים עד שהם נקבעים באדם ונעשים קלים יותר לביצוע.
[2] משלי ד, יח – "ואורח צדיקים כאור נגה הולך ואור עד נכון היום"; דרך הצדיק מתוארת כתהליך של התחזקות והתקדמות הדרגתית.
[3] משנה, אבות ד, א – "איזהו עשיר? השמח בחלקו"; הכרה במה שכבר קיים אינה סותרת שאיפה להמשיך ולגדול.