טוען…
טוען תוכן…
מאמרהתורה קושרת את השבת בראש ובראשונה למעשה בראשית:
"כי ששת ימים עשה ה' את השמים ואת הארץ... וינח ביום השביעי" (שמות כ, יא) [1].
כאשר יהודי שובת ממלאכה בשבת, הוא מעיד במעשיו שהעולם אינו מקרי, אלא נברא על ידי הקדוש ברוך הוא.
במקום נוסף קושרת התורה את השבת גם ליציאת מצרים:
"וזכרת כי עבד היית בארץ מצרים... על כן צוך ה' אלקיך לעשות את יום השבת" (דברים ה, טו) [2].
יציאת מצרים מוסיפה ממד נוסף: האדם אינו עבד למלאכתו, לפרנסתו ולמרוץ החיים. פעם בשבוע הוא עוצר ומקדיש את הזמן לדברים שמעבר לעולם המלאכה.
לכן בקידוש של ליל שבת אנו אומרים שהשבת היא גם "זכר למעשה בראשית" וגם "זכר ליציאת מצרים".
[1] שמות כ, יא.
[2] דברים ה, טו.