טוען…
טוען תוכן…
שאלהלא. מי שנוהג בכל מוצאי שבת להמתין לזמן רבנו תם לפני עשיית מלאכה, ממשיך במנהגו גם במוצאי שבת חנוכה.
בבית: לאחר שהגיע הזמן שבו הוא רגיל להוציא את השבת, מבדיל תחילה על הכוס ואחר כך מדליק נרות חנוכה.
אין צורך לבטל את מנהג רבנו תם בגלל נרות חנוכה: גם אם בכך ההדלקה נעשית מאוחר יותר, אין לשנות את מנהגו הקבוע.
הסבר: ילקוט יוסף מדגיש שההמתנה לשיטת רבנו תם אינה רק הידור בעלמא, אלא חומרא הנוגעת לחשש איסור מלאכה בשבת. לכן אין לבטל אותה כדי להקדים את הדלקת נרות החנוכה.
דוגמא: משפחה שנוהגת בכל מוצאי שבת שלא לעשות מלאכה עד זמן רבנו תם אינה מדליקה את החנוכייה קודם לכן. לאחר הזמן הרגיל שלהם מבדילים, ואחר כך מדליקים.
ילקוט יוסף, הלכות חנוכה, סימן תרפ״א סעיף ג.