דלג לתוכן
מדריך למשתמשעלוני הלכה למעשהגמרא למעשהספרי הלכה למעשהתפילה למעשהשו"ת למעשהמידה למעשהכשרות למעשהשמירת הלשון למעשהגאולה למעשהוורטים ודרשותשיעורי תורהעוד
מדריך למשתמשעלוני הלכה למעשהגמרא למעשהספרי הלכה למעשהתפילה למעשהשו"ת למעשהמידה למעשהכשרות למעשהשמירת הלשון למעשהגאולה למעשהוורטים ודרשותשיעורי תורה
התחברות
עוד רגע…

טוען…

הקדשות
  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מתן בן טטיאנה ונוות ביתו רויטל בת סבינה אורלי, ולבנם יהונתן הי"ו יהי רצון שיזכו לשפע ברכה והצלחה, לבריאות, נחת ושמחה, ולסייעתא דשמייא בכל, בזכות עמלם והשקעתם הגדולה למען זיכוי הרבים.

  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מרב בת שושנה ואליהו דרור בן שלמה וילדיהם נויה, ישי, רות, אפרת ואביגיל, לבריאות איתנה, זיווגים הגונים, וסייעתא דשמיא והצלחה בכל מעשי ידיהם.

לעילוי נשמת
  • רוזה בת רבקה ע"ה

  • מאיר בן דורה רחל זצ"ל ושמחה בת ג'ולי ע"ה, שושנה שמעה בת לאה ע"ה

© השימוש בתוכן האתר מותר לזיכוי הרבים בלבד

Designed & Developed by Matan Neyman

אודותצור קשרתקנוןמדיניות פרטיות
עוד רגע…

טוען תוכן…

ברכות

בירך "בורא פרי האדמה" על בננה, ואחר כך הביאו לו תפוח.

מאת . · 20.8.2026

תשובה

אם בשעת ברכת "האדמה" לא התכוון לפטור את התפוח, עליו לברך "בורא פרי העץ" על התפוח.

הסבר:

אין הברכה על פרי האדמה פוטרת באופן אוטומטי את פירות העץ. ילקוט יוסף מביא שאם בירך "האדמה" כאשר לפניו גם פרי העץ, רק אם התכוון בפירוש לפטור את פרי העץ – יצא.

דוגמה:

בירכתי "האדמה" על בננה. לאחר מכן ראיתי תפוח שהיה מונח על השולחן ולא חשבתי עליו כלל. אם אני רוצה לאכול אותו – מברך "העץ".


מקורות: שולחן ערוך או"ח ריא, סעיף ו, ילקוט יוסף, דיני ברכות, סימן ריא סעיף ו, עמ' תקכח.

למעשה · הודפס מהאתר