טוען…
טוען תוכן…
הלכהכדי שחומר יהיה כשר לסכך צריכים להתקיים בו שלושה תנאים:
שיהיה דבר שגידולו מן הארץ.
שיהיה תלוש מן הקרקע.
שלא יהיה כלי או דבר המקבל טומאה [1].
לכן ענפי עצים, קנים, במבוק וחומרים צמחיים תלושים המתאימים לתנאים אלו – יכולים לשמש סכך.
לעומת זאת, פלסטיק, ניילון, זכוכית ומתכת אינם כשרים לסכך [2].
אין לסכך בענפים המחוברים עדיין לקרקע. רק לאחר שנקצצו ונעשו תלושים ניתן להשתמש בהם, ובמקרים שבהם קצץ אותם לאחר שכבר היו מונחים מעל הסוכה צריך להגביהם ולהניחם מחדש [3].
אין לסכך בכלי עץ ובחלקים ששימשו ככלי באופן המקבל טומאה.
גם כאשר מדובר בעץ טבעי, העובדה שהוא שימש ככלי יכולה לפסול אותו לסיכוך [4].
מחצלות המיוצרות במיוחד לצורך סכך וידוע שאינן מיועדות לשכיבה או לשימוש ככלי יכולות להיות כשרות, כאשר הן עשויות מחומר צמחי כשר ואין בהן מרכיבים הפוסלים את הסכך.
ראוי לקנות סכך ממקור שיש עליו השגחה הלכתית, בעיקר במחצלות שבהן קיימות שאלות בנוגע לחוטי הקשירה ולייעוד המחצלת [5].
לכתחילה, כאשר מבנה הסוכה עשוי ממתכת, טוב להניח על מסגרת המתכת קורות עץ ועליהן להניח את הסכך, כך שהסכך עצמו נשען על דבר הכשר לסיכוך.
מרן הרב עובדיה יוסף כתב שמעיקר הדין יש מקום להקל גם כאשר הסכך עומד על דבר שאינו כשר לסכך, אולם "מהיות טוב" ראוי לעשותו באופן של "מעמיד דמעמיד", ולהניח עץ בין המתכת לסכך [6].
צריך שכמות הצל בסוכה תהיה גדולה מכמות החמה.
אם חמתה מרובה מצילתה – הסוכה פסולה.
אם בסך הכול, כאשר מחשבים את כל שטח הסוכה, צילתה מרובה מחמתה – הסוכה כשרה, אף אם באזור קטן מסוים יש יותר שמש מצל [7].
אין צורך שהגשם יחדור בקלות דרך הסכך כדי שהסוכה תהיה כשרה.
עם זאת, לכתחילה נכון שלא לסכך בצפיפות קיצונית עד שהסוכה תהיה אטומה ממש כבית.
אם כבר עשה סכך צפוף מאוד, יש פרטים שבהם הסוכה עדיין כשרה, ובמקום הצורך יש לסמוך על המקילים [8].
אין לסכך בחומר רך כל כך שצפוי להתייבש ולהצטמק במהלך שבעת ימי החג עד שהסוכה תהפוך לחמתה מרובה מצילתה.
אם ברור שהסכך לא יישאר בשיעור הנדרש לכל ימי החג – אין להשתמש בו [9].
[1]. ילקוט יוסף מועדים, עמ' קכז, חזון עובדיה – סוכות, עמ' לב.
[2]. ילקוט יוסף, סימן תרכט, חזון עובדיה – סוכות, עמ' טז.
[3]. ילקוט יוסף מועדים, עמ' קכג, חזון עובדיה – סוכות, עמ' לג.
[5]. ילקוט יוסף וחזון עובדיה – סוכות, בדיני מחצלות וסכך.
[6]. חזון עובדיה – סוכות, עמ' מד, ילקוט יוסף מועדים, עמ' קל.
[7]. חזון עובדיה – סוכות, עמ' עב, ילקוט יוסף, סימן תרלא.
[8]. חזון עובדיה – סוכות, עמ' לד–לז.
[9]. חזון עובדיה – סוכות, עמ' ל.