טוען…
טוען תוכן…
שאלהתשובה:
המנהגים חלוקים.
למנהג הספרדים על פי ילקוט יוסף: המקדש עומד בברכת הגפן, בקידוש ובברכת "לישב בסוכה", ולאחר מכן מתיישב ומברך "שהחיינו".
למנהג רבים מהאשכנזים: מקדשים כדרך שנהוג אצלם בכל יום טוב, ורבים מקדשים בישיבה ואף אומרים "לישב בסוכה" בישיבה.
למנהג תימן הנוהגים כרמב"ם: הקידוש נעשה בעמידה עד לאחר ברכת "לישב בסוכה", ואז יושבים.
הסבר: הרמב"ם כתב שמאחר שיש לברך על הסוכה קודם הישיבה, בלילה הראשון מקדשים בעמידה, מברכים "לישב בסוכה", יושבים ואז אומרים "שהחיינו".
דוגמה: בליל החג הראשון, בעל הבית מקדש בסוכה. משפחה ספרדית הנוהגת לפי ילקוט יוסף ומשפחה תימנית הנוהגת כרמב"ם יעמדו עד ברכת "לישב בסוכה". במשפחה אשכנזית ינהגו כמנהגם בקידוש.
מקורות: רמב"ם הלכות שופר סוכה ולולב פרק ו הלכה יב; שולחן ערוך או"ח סימן תרמג סעיפים א–ב; משנה ברורה שם; ילקוט יוסף – מועדים, הלכות סוכה, עמ' קמה; חזון עובדיה – סוכות, עמ' קעב.