טוען…
טוען תוכן…
מדריך מקיףבדיני אנינות ביום טוב יש הבדל מהותי בין מצב שבו הקבורה עתידה להתבצע במהלך יום טוב לבין מצב שבו הקבורה נדחית עד לאחר החג.
כאשר אין קוברים את הנפטר ביום טוב והקבורה תהיה רק לאחר החג, אין חלים דיני האנינות הרגילים כפי שהם חלים ביום חול, בדומה לדין שבת. [1]
כאשר מתבצעת קבורה ביום טוב בדרך המותרת על פי ההלכה, עשויים לחול דיני אנינות.
לכן במקרה של פטירה ביום טוב יש לקבל הוראה מעשית מחברה קדישא וממורה הוראה.
כאשר אין דיני האנינות חלים משום שהקבורה תהיה לאחר יום טוב, יושב הקרוב ליד השולחן ואוכל ושותה, ומותר בבשר וביין.
מקדש בליל יום טוב, לרבות ברכת שהחיינו במקום שהיא נאמרת, ויכול לשיר מעט משירי החג. [2]
אם מת קרוב בראש השנה והקבורה תיעשה באופן המותר במהלך יום טוב, עשויים לחול דיני אנינות.
אם דוחים את הקבורה עד לאחר החג, אין חלה האנינות עד מוצאי החג, בדומה לשבת. [3]
אם נפטר קרוב ביום הכיפורים ואין אפשרות לקוברו ביום זה, אין חלים דיני האנינות הרגילים מפני שאינו יכול לעסוק בקבורה.
לפיכך הוא מתפלל ומקיים את מצוות היום.
בכל מקרה חייב הוא בכל חמשת עינויי יום הכיפורים. [4]
כאשר חל דין אנינות בחול המועד, האונן פטור מן הסוכה וממצוות עשה אחרות.
אולם ביום טוב עצמו, במקום שבו אין קוברים את המת ביום טוב והקבורה נדחית, אין לאכול מחוץ לסוכה מחמת טענת אנינות. [5]
אף שאין נוהגים אבלות רגילה בחול המועד, אנינות יכולה לחול בו.
אונן בחול המועד פטור מנטילת ארבעת המינים ואינו מברך עליהם. [6]
בדיני אנינות בליל פסח קיימים פרטים מיוחדים התלויים במועד הקבורה.
כאשר הקבורה אינה מתקיימת עד לאחר יום טוב, חלה עליו חובת מצוות ליל הסדר.
כאשר הקבורה אמורה להיעשות במהלך יום טוב באופן המותר, הדין משתנה.
מחמת ריבוי הפרטים בקידוש, מצה, מרור, הגדה, הלל והסיבה, יש לקבל הוראה מעשית במצב כזה. [7]
אם אדם היה אונן בלילה ולא ספר ספירת העומר, ולאחר הקבורה עדיין יום, יספור ביום בלי ברכה וימשיך בלילות הבאים לספור בברכה.
אם לא ספר גם ביום, ממשיך מכאן ולהבא בלי ברכה.
כאשר הוא יודע מראש שהאנינות תימשך גם במשך כל היום, ילקוט יוסף מביא פתרון של ספירה בלי ברכה בזמן האנינות לאחר שנמסר הנפטר לחברה קדישא, כדי שיוכל להמשיך בברכה בימים הבאים. [8]
[1] ילקוט יוסף, הלכות אבלות, סימן ז, דיני אונן ביום טוב: ההבחנה בין קבורה בחג לבין דחיית הקבורה לאחר החג.
[2] שם, סימן ז, סעיף נז, עמ' קעז: אכילת בשר ויין, קידוש ושירי יום טוב כאשר הקבורה לאחר החג.
[3] שם, סימן ז, סעיף נט, עמ' קעח: דין אנינות בראש השנה.
[5] שם, סימן ז, סעיף סג; חזון עובדיה, הלכות סוכה: סוכה בזמן אנינות והמנהג בארץ ישראל לגבי קבורה ביום טוב.
[6] ילקוט יוסף, הלכות אבלות, סימן ז, סעיף סב, עמ' קפ: אנינות בחול המועד וארבעת המינים.
[7] שם, סימן ז, סעיפים עד–עה, עמ' קצה–קצו: דיני אונן בליל פסח.
[8] שם, סימן ז, סעיף עו, עמ' קצו; חזון עובדיה, יום טוב, דיני ספירת העומר: ספירת העומר בזמן אנינות.