טוען…
טוען תוכן…
שאלהזמן קריאה · דקה
כאשר לפניו פירות שברכתם „בורא פרי העץ” ופירות שברכתם „בורא פרי האדמה”, נכון להקדים את ברכת „בורא פרי העץ”, אלא אם פרי האדמה חביב עליו יותר, שאז רשאי להקדימו.
הסבר: כאשר הברכות שונות, אין חובה להקדים את פירות שבעת המינים דווקא. מעיקר הדין רשאי לבחור איזו ברכה להקדים, אך נכון להעדיף את ברכת „בורא פרי העץ” כשאין פרי האדמה חביב יותר. כאשר אחד הפירות הוא בננה, נכון שיכוון במפורש בברכת „בורא פרי העץ” שלא לפטור אותה, כדי שיוכל לברך עליה לאחר מכן „בורא פרי האדמה”.
דוגמה: אדם שהגישו לו תמרים ובננה, והוא אוהב את שניהם במידה שווה, יברך תחילה „בורא פרי העץ” על התמר, בכוונה שלא לפטור את הבננה, ולאחר מכן יברך „בורא פרי האדמה” על הבננה.
שולחן ערוך, אורח חיים סימן רי״א סעיפים א, ג. ילקוט יוסף, הלכות ברכות, סימן רי״א סעיף ה, עמוד תקכ״ז. ילקוט יוסף, הלכות ברכות, סימן ר״ב סעיף ה. שו״ת יביע אומר, חלק ח, אורח חיים סימן כ״ו.