טוען…
טוען תוכן…
שאלהתשובה:
הולכים אחר מה שחביב עליו בדרך כלל, ולא רק אחר מה שמתחשק לו באותו רגע.
הסבר: כאשר דיני הקדימה תלויים ב"חביב", הכוונה היא למאכל שהוא רגיל להעדיף בדרך כלל. רצון רגעי במאכל אחר אינו הופך אותו בהכרח לחביב יותר מבחינה הלכתית.
דוגמה: אדם בדרך כלל אוהב תפוחים יותר מבננות, אבל כרגע מתחשק לו דווקא בננה. לעניין דין "חביב" נחשב התפוח לחביב יותר, מפני שהוא המאכל המועדף עליו בדרך כלל.
מקורות: שולחן ערוך או"ח ריא, א, משנה ברורה שם ס"ק יא, ילקוט יוסף סימן ריא, דיני קדימה בברכות.