טוען…
טוען תוכן…
שאלה
הנחתי בטעות מאכל חלבי קר בכלי בשרי נקי, או מאכל בשרי קר בכלי חלבי נקי. הכול היה קר. האם המאכל או הכלי נאסרו?
תשובה
לא. כאשר הכול קר והכלי נקי, אין המאכל ואין הכלי נאסרים. אם היה במאכל או בכלי לחלוחית, יש לשטוף את המאכל או את מקום המגע לפני האכילה.
הסבר
מרן השולחן ערוך פוסק שבשר וגבינה קרים שנגעו זה בזה אינם נאסרים, אלא שאם יש לחות במקום המגע צריך להדיח אותו. וכן כאשר מניחים מאכל קר בכלי מן המין השני, עצם המגע הקר אינו גורם לבליעה האוסרת את הכלי או את המאכל.
לכן, אם כלי בשרי נקי שימש בטעות למאכל חלבי קר, או להפך, אין צורך בהכשרת הכלי רק בגלל אותו שימוש קר חד־פעמי. אם היה שומן, גבינה, רוטב או שייר ממשי על הכלי – יש להסיר ולשטוף היטב, מפני שכאן כבר מדובר בממשות ולא רק במגע בין כלים נקיים.
דוגמה
הניחו בטעות גבינה קרה בצלחת בשרית נקייה. מסירים את הגבינה, ואם היה מגע לח שוטפים את מקום המגע. הגבינה מותרת, והצלחת נשארת בשרית ואינה צריכה הכשרה.
מקורות
שולחן ערוך יורה דעה סימן צ"א סעיפים א–ב – בשר וגבינה צוננים שנגעו זה בזה מותרים, ובמקום שיש לחלוחית צריך הדחה; וכן דין מאכל צונן בכלי מן המין השני.
ילקוט יוסף, איסור והיתר כרך ג', סוף סימן פ"ט – נהגו לייחד מערכות כלים נפרדות לבשר ולחלב; מן הדין, שימוש קר נקודתי בכלי נקי אינו הופך את הכלי למין השני.