טוען…
טוען תוכן…
שאלהתשובה קצרה:
אם הטובה נעשית בגלל ההלוואה ולא היית רגיל לעשות אותה קודם, אסור.
הסבר:
ריבית יכולה להיות גם שירות, עבודה או טובת הנאה, ולא רק כסף.
השולחן ערוך מביא כמה דוגמאות לכך, כגון ללמד את המלווה או את בנו תורה כאשר לא היה רגיל לעשות כן קודם, או להעניק לו הנאות אחרות בעקבות ההלוואה.
כאשר מדובר בטובה ששני החברים היו רגילים לעשות זה לזה גם קודם לכן, הדבר יכול להיות מותר בתנאים מסוימים. אולם אסור ליצור מערכת חדשה של טובות ושירותים משום שהאחד הלווה כסף לשני.
דוגמה:
ראובן הלווה לשמעון 8,000 ₪. לפני ההלוואה שמעון מעולם לא היה מסיע את ראובן לעבודה. כעת הוא מתחיל להסיע אותו בקביעות ואומר לעצמו שהוא עושה זאת מפני שראובן עזר לו בהלוואה. הדבר עלול להיות אסור משום ריבית.
וכן אם שמעון בעל מקצוע ומתקן לראובן דבר בחינם רק משום שהלווה לו כסף, יש בכך חשש ריבית.
מקורות: שולחן ערוך יו"ד קס, ז, י, כג.