חלק ג | מילון מילים ארמיות נפוצות
מאת אליהו שני12.8.2026מדריך מקיףזמן קריאה · 5 דקות
#גמרא#מדריך
טוען…
טוען תוכן…
מדריך מקיףמסודרים לפי סדר ה א-ב
אֲבַד – נאבד.
אֲבָה – רצה, הסכים.
אָבִי – אבי.
אֶבְיוֹן – עני.
אֲבַדְתָּא – אובדן.
אַדַּעְתָּא – על דעת.
אַדְּרַבָּה – להפך.
אַהְדְּרֵיהּ – החזיר אותו.
אִיכָּא – יש.
אִיכָּא דְּאָמְרֵי – יש אומרים.
אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ
בְּגָוֵהּ – בתוכו.
בַּהֲדֵי – יחד עם.
בַּהֲדָדֵי – יחד.
בֵּיהּ – בו.
בֵּי דִינָא – בית דין.
בֵּינֵי וּבֵינֵי – בינתיים.
בְּכוּלֵּיהּ – בכל.
בְּעָלְמָא – באופן כללי.
גַּבְרָא – אדם.
גַּבֵּי – אצל, לגבי.
גּוּפֵיהּ – גופו, הדבר עצמו.
גּוּפָא – גוף הדבר.
גָּרְסִינַן – אנו גורסים.
גִּרְסָא – נוסח.
גָּרְסִינַן הָכִי – כך אנו גורסים.
דָּא – זה.
דַּאֲמַר – שאמר.
דְּאָמְרִי – שאומרים.
דְּאוֹרָיְיתָא – מן התורה.
דְּאוֹרָיְיתָא הוּא – הדבר מן התורה.
דְּהָא – שהרי.
דְּהָכָא – שכאן.
דְּהָתָם
הָא – זה, הרי.
הָאִידְּנָא – בזמן הזה.
הַאי – זה.
הָכִי – כך.
הֵיכָא – היכן.
הֵיכִי – כיצד.
הֵיכִי דָּמֵי – כיצד מדובר.
הָתָם – שם.
וְאִי – ואם.
וְאִיבָּעֵית אֵימָא – ואם תרצה לומר.
וְאַכַּתִּי – ועדיין.
וְהָאָמַר – והרי אמר.
וְהָא – והרי.
וְהִלְכְתָא – וההלכה היא.
וְהָנֵי מִילֵּי – ודברים אלה אמורים.
וּלְטַעְמִיךְ
זִיל – לך.
זִיל בָּתַר – לך אחר, התחשב לפי.
זִמְנִין – פעמים.
זִימְנִין – פעמים.
חֲבִיבִי – כינוי לאדם יקר, חביב.
חֲזִי – ראה, ראוי.
חֲזִינַן – אנו רואים.
חֲזָקָה – מצב או הנחה מבוססת בדין.
חַיְישִׁינַן – חוששים.
חָיֵישׁ – חושש.
חֲזוֹ – ראו.
חֲסוֹרֵי
טַעְמָא – טעם.
טְפֵי – יותר.
טְפֵי עֲדִיף – עדיף יותר.
טַעְמָא דְּקְרָא – הטעם של הפסוק.
טַעְמָא דְּמִילְּתָא – הטעם של הדבר.
יָהֵיב – נותן.
יָהֵיב לֵיהּ – נותן לו.
יָהֵיב טַעְמָא – נותן טעם, הסבר.
יוֹמָא – יום.
יְדֵיהּ – ידו.
יְדֵיהֶן – ידיהם.
יָדַע – ידע.
יָדְעִינַן
כְּדְאָמַר – כפי שאמר.
כִּדְבָעֵי – כראוי.
כְּהַאי גַוְונָא – כגון זה.
כְּווָתֵיהּ – כמותו.
כּוּלֵּי – כולו.
כּוּלֵּי עָלְמָא – כולם.
כֵּיוָן – מכיוון ש.
כְּמַאן
לָאו – לא.
לָאו הָכִי – לא כך.
לָאו מִילְּתָא הִיא – אין הדבר נכון.
לָאו דַּוְקָא – לא דווקא.
לֵיהּ – לו.
לֶיהֱוֵי – שיהיה.
לִישָּׁנָא – לשון.
לִישָּׁנָא אַחֲרִינָא
מַאי – מה.
מַאי טַעְמָא – מה הטעם.
מַאי בֵּינַיְיהוּ – מה ההבדל ביניהם.
מַאי נַפְקָא מִינָּה – מה התוצאה המעשית.
מַאי מַשְׁמַע – כיצד הדבר משתמע.
מְנָא – מניין.
מְנָא לַן – מניין לנו.
מְנָא הָנֵי מִילֵּי
נַמִי – גם.
נְפַק – יצא.
נַפְקָא – יוצאת.
נַפְקָא מִינָּה – תוצאה מעשית.
נָפְקָא לַן – יוצא לנו.
נְהִי – אמנם.
נַהֲרְדְּעֵי – חכמי נהרדעא.
נִיחָא
סָבַר – סבר, חשב.
סְבָרָא – היגיון, טעם.
סָבִירָא לֵיהּ – הוא סובר.
סְבָרוּהָ – סברו בתחילה.
סַלְקָא דַּעְתָּךְ – עלה על דעתך.
סְתָמָא – סתם.
סֵיפָא – סוף.
סַלְקָא
עָבֵיד – עושה.
עֲבִידְנָא – אני עושה.
עָבֵיד לֵיהּ – עושה לו.
עֲדִיפָא – עדיפה.
עֲדִיפָא מִינַּהּ – עדיפה ממנה.
עִיקָּר – העיקר.
עָלְמָא – העולם, כלל האנשים.
עֲלֵיהּ
פְּשִׁיטָא – פשוט.
פְּרִיךְ – מקשה.
פְּרָכִינַן – אנו מקשים.
פָּלִיג – חולק.
פְּלִיגִי – חולקים.
פּוּרְתָּא – מעט.
פָּשֵׁיט – פושט, מפרש, לפי ההקשר.
פֵּירְכָא
צְרִיכָא – נצרך.
צָרִיךְ – צריך.
צַיֵּית – שומע, מציית.
צַיֵּית לֵיהּ – מציית לו.
צְלוֹתָא – תפילה.
קָא – מציין פעולה או מצב בהווה.
קָאֵי – עומד, נמצא.
קָאָמִינָא – אנו אומרים.
קָאָמַר – אומר.
קַמֵּיהּ – לפניו.
קָא מַשְׁמַע לָן – משמיע לנו.
קָתָנֵי – שונה, שנוי.
קָא מִיפְלְגֵי
רֵישָׁא – ההתחלה.
רָמֵי – מקשה, משליך.
רְמִינְהוּ – מקשה מקור כנגד מקור.
רַבָּא – שמו של האמורא רבא.
רַבָּנַן – החכמים.
רְאָיָה – מקור המוכיח.
שָׁאנֵי – שונה.
שָׁאנֵי הָכָא – כאן המצב שונה.
שָׁאנֵי הָתָם – שם המצב שונה.
שְׁמַע – שמע.
שְׁמַע מִינָּה – למד מכאן.
שְׁמַע מִינָה תְּלָת – למד מכאן שלושה דברים.
שַׁפִּיר – היטב.
שַׁפִּיר קָאָמַר
תָּא – בוא.
תָּא שְׁמַע – בוא ושמע.
תְּנַן – שנינו במשנה.
תַּנְיָא – שנויה ברייתא.
תָּנוּ רַבָּנַן – שנו חכמים.
תֵּיקוּ – נשאר בספק.
תְּיוּבְתָא – קושיה ניצחת.
תִּיפּוֹק לֵיהּ
