טוען…
טוען תוכן…
מדריך מקיףבמקומות בחוץ לארץ שבהם החוק אינו מאפשר לקבור את הנפטר אלא לאחר כמה ימים, אין נוהגים את מלוא דיני האנינות במשך כל הימים שבהם ממילא אין אפשרות לעסוק בקבורה.
כאשר מגיע הזמן שבו ניתן להתחיל לטפל בפועל בהלוויה ובקבורה – מתחילים דיני האנינות.
עם זאת, לגבי תפילין ביום הראשון יש דין מיוחד. [1]
קרובי משפחה המלווים את ארון הנפטר בטיסה לארץ ישראל לצורך קבורתו ממשיכים לנהוג דיני אנינות במהלך הטיסה.
לכן, בין השאר, נמנעים מבשר ויין. [2]
לעומת זאת, לגבי קרובים שנשארו בחוץ לארץ ואינם ממשיכים לטפל בסידורי הקבורה, יש לדון מתי מתחילה אצלם האבלות בהתאם לנסיבות. [2]
כאשר אדם מקבל ידיעה שקרובו נפטר במדינה אחרת ואינו מתכוון לנסוע לקבורה, קיימים פרטים שונים בשאלה מתי מסתיימת האנינות ומתי מתחילה האבלות.
אין לקבוע את הדין לפי שעת קבלת ההודעה בלבד בלי לדעת אם הנפטר כבר נקבר ומי מטפל בקבורה. [3]
ילד שעדיין לא הגיע לגיל מצוות אינו מקבל את כל דיני האנינות של אדם גדול.
מותר לו לקרוא קריאת שמע ולהתפלל, וכן מותר לו לאכול בשר ולשתות יין. [4]
כאשר מדובר בתינוק שאין חלים עליו דיני אבלות לפי כללי ההלכה, אין חלים על הקרובים גם דיני האנינות הרגילים.
במקרים של תינוק שנפטר סמוך ללידה קיימים פרטים רבים הנוגעים לגיל התינוק ולמצבו הרפואי, ולכן יש לברר כל מקרה לגופו. [5]
אם אביו של החתן או אמה של הכלה נפטרו לאחר החופה, קיימים דינים מיוחדים משום שבעת ימי המשתה.
עם זאת, אם נודע לחתן או לכלה על הפטירה לפני הקבורה, חלים עליהם דיני אנינות עד הקבורה, לרבות האיסורים המיוחדים המבוארים בילקוט יוסף. [6]
[1] ילקוט יוסף, הלכות אבלות, מהדורת תשס"ד, סימן ז, סעיף יב, עמ' קכח; יביע אומר חלק ד, יו"ד סימן כח: מקום שבו החוק מעכב קבורה כמה ימים.
[2] ילקוט יוסף, הלכות אבלות, סימן ז, סעיף יד, עמ' קכט: הטסת נפטר לארץ ישראל ודיני הקרובים המלווים אותו.
[3] שם, סימן ז, סעיף טו, עמ' קל: פטירת קרוב במדינה אחרת ומועד תחילת האבלות.
[4] שם, סימן ז, דין אונן קטן, עמ' קמב: קריאת שמע, תפילה, בשר ויין לקטן.
[5] שם, סימן ז, סעיפים מו–מז, עמ' קע: דיני אנינות בתינוק שנפטר והקשר לחובת האבלות.
[6] שם, סימן ז, סעיף נ, עמ' קעב: חתן וכלה שנפטר להם קרוב לאחר החופה.