מדוע אומרים "לעולם יהא אדם ירא שמים בסתר" ומסיימים "מקדש את שמך ברבים"

מפני שבשעת גזירות נאלצו ישראל לקרוא קריאת שמע בסתר, לאחר שנתבטלו הגזירות נשאר הנוסח להזכיר שיראת שמים צריכה להיות גם בסתר, ומודים לה׳ שאפשר לקדש את שמו בגלוי וברבים ‏(לבוש, סימן מ״ו סעיף ח׳)‏.