דלג לתוכן
למעשה
מדריך למשתמשגמרא למעשהספרי הלכה למעשהעלוני הלכה למעשהשו"ת למעשהתפילה למעשהכשרות למעשהשמירת הלשון למעשהקדושת בית הכנסת למעשהמידה למעשהמאמרים ודברי תורהשיעורי תורהקריאת התורה למעשהתולדות חכמי ישראלעוד
מדריך למשתמשגמרא למעשהספרי הלכה למעשהעלוני הלכה למעשהשו"ת למעשהתפילה למעשהכשרות למעשהשמירת הלשון למעשהקדושת בית הכנסת למעשהמידה למעשהמאמרים ודברי תורהשיעורי תורהקריאת התורה למעשהתולדות חכמי ישראל
התחברות
עוד רגע…

טוען…

הקדשות
  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מתן בן טטיאנה ונוות ביתו רויטל בת סבינה אורלי, ולבנם יהונתן הי"ו יהי רצון שיזכו לשפע ברכה והצלחה, לבריאות, נחת ושמחה, ולסייעתא דשמייא בכל, בזכות עמלם והשקעתם הגדולה למען זיכוי הרבים.

  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מרב בת שושנה ואליהו דרור בן שלמה וילדיהם נויה, ישי, רות, אפרת ואביגיל, לבריאות איתנה, זיווגים הגונים, וסייעתא דשמיא והצלחה בכל מעשי ידיהם.

לעילוי נשמת
  • רוזה בת רבקה ע"ה

  • מאיר בן דורה רחל זצ"ל ושמחה בת ג'ולי ע"ה, שושנה שמעה בת לאה ע"ה

  • מיכאל בן לאה ז"ל

למעשה

© השימוש בתוכן האתר מותר לזיכוי הרבים בלבד

Designed & Developed by Matan Neyman

אודותצור קשרתקנוןמדיניות פרטיות
עוד רגע…

טוען תוכן…

  1. בית
  2. מאמרים ודברי תורה
  3. פרשת השבוע
  4. ספר במדבר
  5. פרשת מטות
  6. משה רבינו | כשהמנהיג אינו דואג לעצמו
פרשת מטות

משה רבינו | כשהמנהיג אינו דואג לעצמו

26.8.2026דבר תורהזמן קריאה · 2 דקות

"וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶל הָעָם לֵאמֹר, הֵחָלְצוּ מֵאִתְּכֶם אֲנָשִׁים לַצָּבָא..." (לא, ג)

רש"י מעיר על הפסוק: "אף על פי ששמע שמיתתו תלויה בדבר, עשה בשמחה ולא איחר".

הקב"ה כבר הודיע למשה שמלחמת מדין תהיה המלחמה האחרונה שלו: "ואחר תיאסף אל עמיך". משה ידע היטב שלאחר ביצוע המשימה תגיע פרידתו מן העולם.

ובכל זאת, הוא אינו מעכב את המלחמה ואינו מנסה למצוא דרך להתחמק מן הציווי.

הכלי יקר שואל שאלה מעניינת: היכן רואים בפסוק שמשה עשה זאת

לתוכן הקודם
אהבתישמירה למועדפיםסימון כנקראשיתוף בוואטסאפהעתקת קישורהורדה כ-PDFהדפסה
לתוכן הבא

תוכן קשור

דבר תורה
פרשת מטות

גם כאשר מוכיחים אותך – הקשב למסר

בשמחה
? הרי הפסוק רק מספר שהוא ציווה את העם לצאת למלחמה.

התשובה נעוצה בשינוי נוסף שעשה משה. הקב"ה אמר לו: "נְקֹם נִקְמַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל", ואילו משה אמר לעם: "לָתֵת נִקְמַת ה׳ בְּמִדְיָן".

מדוע?

משה ידע שבני ישראל אינם ממהרים לצאת למלחמה זו. הם ידעו שמיתתו של משה תלויה בה, ולכן לא רצו שהמלחמה תצא אל הפועל.

אם משה היה אומר להם שמדובר ב"נקמת בני ישראל", היו יכולים לומר: אם מדובר בכבוד שלנו – אנחנו מוכנים לוותר. אבל כאשר משה הגדיר זאת כ"נקמת ה׳", היה ברור להם שאין זו החלטה אישית שניתן לוותר עליה.

ומכאן למד הכלי יקר שמשה לא רק קיים את ציווי ה׳, אלא עשה זאת בשמחה. אילו רצה לדחות את מותו, יכול היה למסור את הציווי באופן שלא יעורר התלהבות. במקום זאת, הוא פעל בכל כוחו כדי שהציווי יתקיים.

זהו מבחן אמיתי של מנהיג: האם הוא מקדם את עצמו – או את רצון ה׳?

משה רבנו מלמד שמנהיג אמיתי אינו משתמש בתפקידו כדי להאריך את חייו או את מעמדו. כאשר עומד לפניו רצון ה׳, אפילו כאשר הוא יודע שהדבר יבוא על חשבונו – הוא מקיים אותו בלב שלם.


דבר תורה
פרשת מטות

מקום תורה – לאן צריך משה לשלוח את הגדולים?

דבר תורה
פרשת מטות

המלחמה האמיתית מתחילה אחרי המלחמה

דבר תורה
פרשת מטות

אל תתלה את האשמה באחר