הלכות אגוזים וגרעינים
21.9.2026הלכהזמן קריאה · 2 דקות
טוען…
טוען תוכן…
הלכהעל אגוזים ושקדים הגדלים על אילן מברכים "בורא פרי העץ" [1].
לאחר אכילת כזית בתוך כדי אכילת פרס — "בורא נפשות".
על אגוז קשיו מברכים "בורא פרי העץ" [2].
ילקוט יוסף פוסק כך במפורש גם במציאות הגידול הנהוגה בזמננו.
על בוטנים מברכים "בורא פרי האדמה", מפני שאינם גדלים על אילן.
לאחר כזית — "בורא נפשות".
על גרעיני חמנייה מברכים "בורא פרי האדמה", מפני שבזמננו מגדלים את החמניות גם לצורך אכילת הגרעינים [3].
על גרעיני אבטיח מברכים "בורא פרי האדמה", כאשר האבטיחים ניטעים לצורך הגרעינים כפי שמקובל בגידולים המיועדים לכך [3].
על בשר אגוז הקוקוס מברכים "בורא פרי העץ" [4].
על המים שבתוך אגוז הקוקוס מברכים "שהכל נהיה בדברו" [4].
אם אכל תחילה מבשר הקוקוס ובירך עליו "בורא פרי העץ", ולאחר מכן שותה את המים שבתוך אותו אגוז — אינו מברך על המים בנפרד [4].
שקדים המצופים בסוכר אינם נידונים כשקד רגיל. במוצר זה נהגו לברך "שהכל", כפי שהתבאר בדיני ממתקים [5].
בוטן המצופה בציפוי מזונות — "בורא מיני מזונות" [5].
לכן אין לברך עליו "האדמה" כעל בוטן רגיל.
על אגוזים, שקדים, קשיו, בוטנים וגרעינים — לאחר אכילת כזית בתוך כדי אכילת פרס מברכים "בורא נפשות".
אגוזים ושקדים — "העץ".
קשיו — "העץ".
בוטנים — "האדמה".
גרעיני חמנייה — "האדמה".
גרעיני אבטיח המגודלים לצורך הגרעינים — "האדמה".
קוקוס — "העץ"; מי קוקוס — "שהכל".
שקד מצופה בסוכר — "שהכל".
בוטן אמריקאי — "מזונות".
[1] שולחן ערוך, אורח חיים סימן רב סעיף א — פירות האילן "בורא פרי העץ".
[2] ילקוט יוסף, סימן רד סעיף יז — אגוז קשיו "בורא פרי העץ".
[3] ילקוט יוסף, סימן רב סעיף י, עמ' שצט ותשכה; שארית יוסף חלק ג עמ' שיז — גרעיני אבטיח וחמנייה "האדמה".
[4] ילקוט יוסף, סימן רד סעיף ה, עמ' תכט — אגוז קוקוס ומימיו.
[5] ילקוט יוסף, סימן רד סעיף ז — שקדים מצופים ובוטן אמריקאי.