טוען…
טוען תוכן…
הלכהנאמר בתורה: "וּלְקַחְתֶּם לָכֶם בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן פְּרִי עֵץ הָדָר כַּפֹּת תְּמָרִים וַעֲנַף עֵץ עָבֹת וְעַרְבֵי נָחַל".
קיבלו חז"ל ש"פרי עץ הדר" הוא האתרוג, "כפות תמרים" הוא הלולב, "ענף עץ עבות" הוא ההדס, ו"ערבי נחל" היא הערבה [1].
לצורך המצווה נוטלים:
לולב אחד.
אתרוג אחד.
שלושה הדסים.
שתי ערבות [2].
ארבעת המינים הם מצווה אחת ומעכבים זה את זה. אם חסר אפילו מין אחד, אין לברך על שלושת המינים האחרים. מי שאין בידו את כל ארבעת המינים יכול ליטול את מה שיש לו לזכר המצווה, אך ללא ברכה, וישתדל להשיג את המין החסר במשך היום [3].
אין לקחת מין אחר הדומה להדס או לערבה במקום המין החסר [4].
מצווה להזדרז בהכנת ארבעת המינים כבר לאחר יום הכיפורים, אולם אין חובה לרכוש אותם מיד. מי שחושש שההדסים או הערבות יכמשו יכול לקנותם סמוך יותר לחג [5].
נכון ללמוד לפני החג את הלכות ארבעת המינים, מפני שיש בהם פרטים רבים הנוגעים לכשרותם ולהידורם [6].
ראוי לאדם, כאשר ידו משגת, לרכוש ארבעת המינים לעצמו, ובפרט כדי שיוכל לקיים את המצווה, את הנענועים ואת ההקפות בנחת וללא תלות באחרים [7].
אולם ביום הראשון ניתן לצאת גם בסט של אדם אחר, בתנאי שיקנה לו אותו במתנה כדין, כפי שיבואר בהמשך.
מצווה לבחור ארבעת המינים נאים ומהודרים, משום "זה אלי ואנוהו" – התנאה לפניו במצוות [8].
עם זאת, חשוב להבחין בין כשר לבין מהודר. פגם שאינו פוסל אינו הופך את המין לפסול רק מפני שקיים אתרוג או לולב יפים ממנו.
[1]. ילקוט יוסף מועדים, עמ' קנ, חזון עובדיה – סוכות, עמ' שכח–של.
[2]. ילקוט יוסף, סימן תרמה סעיף א, חזון עובדיה – סוכות, עמ' שכח–של.
[3]. ילקוט יוסף, סימן תרנא סעיפים לג, לט.
[4].
[5]. ילקוט יוסף, סימן תרמה סעיף ב, ילקוט יוסף מועדים, עמ' קעג.
[6]. ילקוט יוסף, שם.
[7]. ילקוט יוסף, דיני נטילת הלולב ביום הראשון, סעיף יב.
[8]. ילקוט יוסף, סימן תרנא סעיף א, חזון עובדיה – סוכות, עמ' שמ.