לב | ארבעת המינים ביום הראשון – "לכם" משלכם
17.9.2026הלכהזמן קריאה · 2 דקות
טוען…
טוען תוכן…
הלכהביום הראשון של חג הסוכות נאמר "וּלְקַחְתֶּם לָכֶם" – ודרשו חז"ל: "לכם – משלכם".
לכן ביום הראשון צריך שכל ארבעת המינים יהיו בבעלות האדם המקיים בהם את המצווה [1].
אין יוצאים ידי חובה ביום הראשון בסט שאול, אפילו אם בעל הסט הסכים להשאילו מרצונו [2].
גם השכרה אינה מועילה לעניין זה, משום שהארבעה מינים עדיין אינם שלו [3].
בשאר ימי החג אין צורך בבעלות, וניתן לצאת ידי חובה גם בארבעת המינים שאולים [4].
בעל ארבעת המינים יכול לתת את הסט לחברו "במתנה על מנת להחזיר".
מתנה כזו נחשבת מתנה גמורה, והמקבל יוצא בה ידי חובתו ביום הראשון [5].
לאחר שסיים את המצווה עליו להחזיר את ארבעת המינים לבעליהם, בהתאם לתנאי המתנה [6].
אם לא החזירם, או החזירם רק לאחר שכבר אין לבעלים אפשרות לקיים בהם את המצווה כפי שהתכוון, עלולה המתנה להתבטל למפרע והמקבל לא יצא ידי חובה [7].
כאשר אדם נותן את ארבעת המינים שלו לחברו ביום הראשון ואומר לו לקחת ולצאת בהם ידי חובה, גם אם לא אמר במפורש "מתנה על מנת להחזיר", אנו מניחים שכוונתו הייתה להקנותם באופן המועיל למצווה בתנאי שיוחזרו אליו [8].
מי שקיבל את ארבעת המינים במתנה על מנת להחזיר רשאי להעבירם לאדם נוסף באותה צורה, והאחרון יחזירם לבעלים המקוריים.
באופן זה כולם יכולים לצאת ידי חובה [9].
ביום הראשון אין לקחת את ארבעת המינים של חבר ללא רשות כדי לצאת בהם ידי חובה, מפני שהם אינם נעשים שלו ואין מתקיים בהם דין "לכם" [10].
בשאר הימים, שבהם ניתן לצאת בשאול, מותר בדרך כלל להשתמש בארבעת המינים של חבר לצורך המצווה כאשר ברור שנוח לו שיעשו מצווה בממונו, בתנאי שלא ייגרם להם נזק [11].
אם ידוע שבעל הלולב מקפיד במיוחד שלא ישתמשו בו, כגון מחשש לפתיחת התיומת או לפגיעה באתרוג – אסור להשתמש בו ללא רשות [12].
[1]. ילקוט יוסף מועדים, עמ' קעב, חזון עובדיה – סוכות, עמ' שצה.
[2]. ילקוט יוסף, נטילת הלולב ומיניו ביום הראשון, סעיף יא.
[3]. שם.
[4]. ילקוט יוסף, סימן תרנח, חזון עובדיה – סוכות.
[5].
[6]. ילקוט יוסף מועדים, עמ' קעד, חזון עובדיה – סוכות, עמ' שצה.
[7]. שם.
[8]. ילקוט יוסף מועדים, עמ' קעד, חזון עובדיה – סוכות, עמ' תו.
[9]. ילקוט יוסף מועדים, עמ' קעה.
[10]. ילקוט יוסף מועדים, עמ' קעה.
[11]. שם.
[12]. שם.