טוען…
טוען תוכן…
הלכהמצווה מן המובחר לאגוד את הלולב יחד עם ההדסים והערבות, משום "זה אלי ואנוהו" – התנאה לפניו במצוות [1].
אם לא אגד אותם – בדיעבד יצא ידי חובה, משום שמעיקר הדין האגד אינו מעכב [2].
אין אוגדים את האתרוג יחד עם שלושת המינים, אלא מחזיקים אותו בנפרד ביד שמאל בזמן הנטילה [3].
בעת האיגוד יש להניח את הלולב כאשר השדרה כלפי האדם.
את ההדסים והערבות מניחים כאשר שורשיהם כלפי מטה וראשיהם כלפי מעלה, כדרך גדילתם [4].
למנהג הספרדים על פי הקבלה, מסדרים את שלושת ההדסים כך: אחד מימין, אחד משמאל ואחד באמצע על גבי שדרת הלולב, כשהוא נוטה מעט לימין.
את שתי הערבות מניחים אחת מצד ימין ואחת מצד שמאל [5].
מעיקר הדין די באגד אחד העשוי משני קשרים, אולם נהגו לעשות כמה קשרים זה מעל זה [6].
אפשר לקשור את המינים בכל חומר, ואין חובה להשתמש דווקא בעלה לולב.
עם זאת, מנהג ישראל להשתמש בעלי לולב לצורך האיגוד [7].
טוב להשרות מעט את עלי הלולב במים קודם הקשירה, כדי שיהיו גמישים ולא ייקרעו [8].
אפשר לאגוד את הלולב ביום או בלילה.
אף שמצוות הנטילה מתקיימת רק ביום, אין איסור להכין ולאגוד את המינים בלילה שלפני כן [9].
[1]. ילקוט יוסף מועדים, עמ' קנט, חזון עובדיה – סוכות, עמ' שמ.
[2]. שם.
[3]. חזון עובדיה – סוכות, עמ' שמב.
[4]. ילקוט יוסף, סימן תרנא סעיף ט, חזון עובדיה – סוכות, עמ' שמ–שמב.
[5]. ילקוט יוסף, סימן תרנא סעיף י.
[6]. שם.
[7].
[8]. שם.
[9]. ילקוט יוסף מועדים, עמ' קס, חזון עובדיה – סוכות, עמ' שעג.