דלג לתוכן
למעשה
מדריך למשתמשגמרא למעשהספרי הלכה למעשהעלוני הלכה למעשהשו"ת למעשהתפילה למעשהכשרות למעשהשמירת הלשון למעשהקדושת בית הכנסת למעשהמידה למעשהמאמרים ודברי תורהשיעורי תורהקריאת התורה למעשהגאולה למעשהתולדות חכמי ישראלעוד
מדריך למשתמשגמרא למעשהספרי הלכה למעשהעלוני הלכה למעשהשו"ת למעשהתפילה למעשהכשרות למעשהשמירת הלשון למעשהקדושת בית הכנסת למעשהמידה למעשהמאמרים ודברי תורהשיעורי תורהקריאת התורה למעשהגאולה למעשהתולדות חכמי ישראל
התחברות
עוד רגע…

טוען…

הקדשות
  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מתן בן טטיאנה ונוות ביתו רויטל בת סבינה אורלי, ולבנם יהונתן הי"ו יהי רצון שיזכו לשפע ברכה והצלחה, לבריאות, נחת ושמחה, ולסייעתא דשמייא בכל, בזכות עמלם והשקעתם הגדולה למען זיכוי הרבים.

  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מרב בת שושנה ואליהו דרור בן שלמה וילדיהם נויה, ישי, רות, אפרת ואביגיל, לבריאות איתנה, זיווגים הגונים, וסייעתא דשמיא והצלחה בכל מעשי ידיהם.

לעילוי נשמת
  • רוזה בת רבקה ע"ה

  • מאיר בן דורה רחל זצ"ל ושמחה בת ג'ולי ע"ה, שושנה שמעה בת לאה ע"ה

  • מיכאל בן לאה ז"ל

למעשה

© השימוש בתוכן האתר מותר לזיכוי הרבים בלבד

Designed & Developed by Matan Neyman

אודותצור קשרתקנוןמדיניות פרטיות
עוד רגע…

טוען תוכן…

  1. בית
  2. שמירת הלשון למעשה
  3. הלכות שמירת הלשון בלשון קלה וקצרה
  4. סיכום | ארבע מטרות ושבעה תנאים
הלכות שמירת הלשון בלשון קלה וקצרה

סיכום | ארבע מטרות ושבעה תנאים

מאת החפץ חיים25.8.2026הלכהזמן קריאה · דקה

לשון הרע

מותר לדבר בגנותו של אדם כשמכוונים לתועלת בתנאים הבאים :

  1. כשהכוונה לעזור לאותו אדם, או

  2. כשהכוונה לעזור למי שנפגע מאותו אדם, או

  3. להשקיט מחלוקת, או

  4. לתת לאחרים אפשרות ללמוד משגיאותיו של אותו אדם, וזאת בתנאי ש:

א. הדברים מבוססים על מידע מהימן מכלי ראשון ועל בירור יסודי.

#שמירת הלשון#הלכות בקצרה
לתוכן הקודם
אהבתישמירה למועדפיםסימון כנקראשיתוף בוואטסאפהעתקת קישורהורדה כ-PDFהדפסה
לתוכן הבא

תוכן קשור

הלכה
הלכות שמירת הלשון בלשון קלה וקצרה

ידיעות נחוצות

לשון הרע | שמיעה לתועלת

מאת החפץ חיים
ב. נוסף על כך ברור שאותו אדם אכן לא נהג כהלכה, וכמו כן
  -

ג. נעשה ניסיון להוכיחו אך הוא מסרב להיטיב את דרכיו, וכמו כן  -

ד. הדברים שייאמרו יהיו אמיתיים ומדויקים, וכן  -

ה. כוונתו של המספר היא אך ורק לשם תועלת (ויש סיכוי סביר שהמטרה הרצויה אכן תושג), וכמו כן –

ו.  אין כל דרך אחרת להשיג את המטרה הרצויה, וכמו כן –

ז. אמירת הדברים לא תגדיל יותר מידי את הנזק למדובר.

הדוגמאות המובאות להלן (וכן אלו שנביא בחלק הדן ברכילות) מיועדות להבהיר תנאים אלו הלכה למעשה.

הלכה
הלכות שמירת הלשון בלשון קלה וקצרה

את מי אין להוכיח

לשון הרע

מאת החפץ חיים
הלכה
הלכות שמירת הלשון בלשון קלה וקצרה

הוכח תוכיח | את מי?

לשון הרע

מאת החפץ חיים
הלכה
הלכות שמירת הלשון בלשון קלה וקצרה

תגובה כהלכה

לשון הרע

מאת החפץ חיים