יד | עוגות, מזונות ותבשילים מחמשת מיני דגן

17.9.2026הלכהזמן קריאה · 2 דקות

תוכן קשור

עוגות ופת הבאה בכיסנין

מי שאוכל עוגות או פת הבאה בכיסנין בשיעור של יותר מכביצה, חייב לאוכלן בסוכה, אך אינו מברך "לישב בסוכה" [1].

אם הוא קובע את סעודתו על העוגות ואוכל שיעור של כ־162 גרם ומעלה, עליו לאכול בסוכה ולברך "לישב בסוכה" [2].

טוב, כאשר הדבר אפשרי, להחמיר ולאכול כ־216 גרם כדי לצאת מכל ספק בעניין שיעור קביעות סעודה [3].

מי שאוכל עוגה לאחר קידוש היום רק כדי שהקידוש יהיה במקום סעודה, ואינו אוכל שיעור קביעות סעודה, אינו מברך "לישב בסוכה" מחמת העוגה בלבד [4].

אטריות ותבשילי מזונות

תבשיל מחמשת מיני דגן, כגון אטריות, קוסקוס או תבשיל דומה, אם אוכל ממנו אכילת קבע – חייב לאכול בסוכה ומברך "לישב בסוכה" [5].

אם אינו קובע עליו סעודה, אבל אוכל יותר מכביצה, חייב לאכול בסוכה אך אינו מברך "לישב בסוכה" [6].

אם אוכל פחות מכביצה מן התבשיל – פטור מן הסוכה.

פת פחות מכביצה עם שאר מאכלים

מי שאוכל פחות מכביצה פת, ובנוסף אוכל אורז, בשר ושאר מאכלים עד שהוא שבע, אין שאר המאכלים מצטרפים לפת כדי לחייבו בסוכה.

כל עוד שיעור הפת עצמו פחות מכביצה, הוא רשאי מעיקר הדין לאכול מחוץ לסוכה ואינו מברך "לישב בסוכה" [7].

מקורות והערות

[1]. ילקוט יוסף מועדים, עמ' קמב, חזון עובדיה – סוכות, עמ' קלד.

[2]. ילקוט יוסף, דיני ישיבה בסוכה בשאר ימות החג, סעיף יז, חזון עובדיה – סוכות, עמ' קלד.

[3]. ילקוט יוסף, שם.

[4]. ילקוט יוסף מועדים, עמ' קמב, חזון עובדיה – סוכות, עמ' קלד.