טוען…
טוען תוכן…
שאלה
יש לי תנור שמשתמשים בו למאכלים חלביים, ובטעות אפיתי בו מאכל בשרי. האם המאכל נאסר?
תשובה
אם המאכל הבשרי נאפה בתנור החלבי לאחר שעברו עשרים וארבע שעות מהשימוש החלבי האחרון, והתנור היה נקי והופעל קודם לכן על חום גבוה במשך כחצי שעה – המאכל מותר לכתחילה.
אם המאכל נאפה בתוך עשרים וארבע שעות מהשימוש החלבי האחרון, בדיעבד יש להתיר את המאכל, גם אם התנור לא עבר את ההכשרה המלאה הנדרשת לכתחילה.
הסבר
ילקוט יוסף פוסק שמותר להשתמש באותו תא של תנור לבשר ולחלב בזה אחר זה, בתנאי שעברו עשרים וארבע שעות מן השימוש הקודם ומחממים את התנור כשהוא ריק למשך כחצי שעה, כדי לשרוף את הזיעה שנבלעה בדפנות.
הדין נאמר לגבי מעבר מבשר לחלב, והוא הדין להפך – מתנור חלבי לשימוש בשרי.
אם מדובר במאכל יבש או מוצק, כגון עוף, קציצות או מאפה בשרי, יש יותר מקום להקל משום שיש פוסקים הסוברים שאין דין זיעה באוכל מוצק.
אם מדובר בתבשיל נוזלי, כגון מרק בשרי או תבשיל עם הרבה רוטב, לכתחילה יש להקפיד יותר: לאחר עשרים וארבע שעות וחימום התנור, יש להכניס את התבשיל כשהוא מכוסה היטב.
דוגמה
אפו בתנור עוגת גבינה ביום ראשון. ביום שלישי רוצים לצלות בו עוף. מנקים את התנור, מחממים אותו כשהוא ריק על חום גבוה למשך כחצי שעה ומשתמשים בתבנית בשרית נפרדת. לאחר מכן מותר לצלות בו את העוף.
אם כבר אפו את העוף בטעות ביום ראשון עצמו, בתוך עשרים וארבע שעות מהשימוש החלבי, המאכל אינו נאסר בדיעבד.
מקורות
ילקוט יוסף, איסור והיתר כרך ג', סוף סימן פ"ט סעיף פ"ז, עמ' תצ"ב – אין לאפות בשר וחלב יחד באותו תא בתנור מפני האדים העוברים ממאכל למאכל.
ילקוט יוסף, שם סעיף פ"ח, עמ' תצ"ב – שימוש באותו תנור לבשר ולחלב בזה אחר זה לאחר מעת לעת והסקת התנור כחצי שעה; בתבשיל נוזלי יש צורך בכיסוי, ובדיעבד אפילו בתוך מעת לעת אפשר להתיר.
שולחן ערוך יורה דעה סימן ק"ח סעיף א' – דיני ריח בין מאכלים הנאפים בתנור אחד.