דלג לתוכן
למעשה
הלכה למעשהחגים ומועדיםנוסחים למעשהמסלול בקצרהכלים שימושייםעבודת הנפשאוצרות התורה והיהדותמאמרים ושיעוריםשאל את הרבאיך לחפשעוד
הלכה למעשהחגים ומועדיםנוסחים למעשהמסלול בקצרהכלים שימושייםעבודת הנפשאוצרות התורה והיהדותמאמרים ושיעוריםשאל את הרבאיך לחפש
התחברות
עוד רגע…

טוען…

הקדשות
  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מתן בן טטיאנה ונוות ביתו רויטל בת סבינה אורלי, ולבנם יהונתן הי"ו יהי רצון שיזכו לשפע ברכה והצלחה, לבריאות, נחת ושמחה, ולסייעתא דשמייא בכל, בזכות עמלם והשקעתם הגדולה למען זיכוי הרבים.

  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מרב בת שושנה ואליהו דרור בן שלמה וילדיהם נויה, ישי, רות, אפרת ואביגיל, לבריאות איתנה, זיווגים הגונים, וסייעתא דשמיא והצלחה בכל מעשי ידיהם.

  • לזרע בר קיימא לאדלה בת אילנית ושלי בת רוזה | רפואה שלימה וזיווג הגון לגלית בת עליזה | חזרה בתשובה וזיווג הגון לגלעד בן ורדה רוזט | חזרה בתשובה שלימה לעדי אסתר בת ליהי ובר בן גלית

לעילוי נשמת
  • רוזה בת רבקה ע"ה

  • מאיר בן דורה רחל זצ"ל | שמחה בת ג'ולי ע"ה | שושנה שמעה בת לאה ע"ה | חיים בן דורה רחל זצ"ל | יהושע בן דורה רחל זצ"ל | לאה בת דורה רחל ע"ה | יעקב חסן הי"ד | יצחק בן לאה זצ"ל

  • מיכאל בן לאה ז"ל | יוסף בן רבקה ז"ל

למעשה

© השימוש בתוכן האתר מותר לזיכוי הרבים בלבד

Designed & Developed by Matan Neyman

אודותצור קשרתקנוןמדיניות פרטיות
עוד רגע…

טוען תוכן…

  1. בית
  2. הלכה למעשה
  3. כשרות למעשה
  4. בשר וחלב
  5. בשר וחלב | שאלות מעשיות
  6. טעויות בכלים בשריים וחלביים
  7. האם מותר להכשיר כלי בשרי ולהפוך אותו לחלבי, או להפך?
טעויות בכלים בשריים וחלביים

האם מותר להכשיר כלי בשרי ולהפוך אותו לחלבי, או להפך?

28.9.2026שאלהזמן קריאה · 2 דקות
לתוכן הקודם
אהבתישמירה למועדפיםסימון כנקראשיתוף בוואטסאפהעתקת קישורהורדה כ-PDFהדפסה
לתוכן הבא

תוכן קשור

שאלה
טעויות בכלים בשריים וחלביים

חיממתי לחם על פלטה בשרית ורוצה לאכול אותו עם גבינה – האם מותר?

שאלה: חיממתי לחם ישירות על פלטה שמשמשת בדרך כלל לחימום מאכלים בשריים, לאחר שניקיתי אותה. האם מותר לאכול את הלחם עם גבינה?

שאלה
טעויות בכלים בשריים וחלביים

נשפך חלב על הכיריים, ולאחר מכן הנחתי שם סיר בשרי – האם הסיר נאסר?

שאלה: חלב גלש מסיר ונשפך על כירת הגז. לאחר מכן הנחתי על אותה כירה סיר בשרי. האם צריך להכשיר את הכיריים או את הסיר?

שאלה
טעויות בכלים בשריים וחלביים

סיר בשרי חם נגע מבחוץ בסיר חלבי חם, ושניהם היו יבשים – האם הסירים נאסרו?

שאלה: על הכיריים עמדו סיר בשרי חם וסיר חלבי חם, והדפנות שלהם נגעו זו בזו. לא היה רוטב או נוזל ביניהם. האם הסירים נאסרו?

שאלה
טעויות בכלים בשריים וחלביים

מזגתי מרק בשרי רותח לקערה חלבית – מה הדין?

שאלה: הוצאתי חתיכת בשר חמה מהסיר וחתכתי אותה בטעות בסכין חלבית. האם הבשר נאסר והאם הסכין צריכה הכשרה?

שאלה
יש לי כלי בשרי שאני רוצה להפוך לחלבי, או כלי חלבי שאני רוצה להפוך לבשרי. האם מותר להכשיר את הכלי ולשנות את ייעודו?

תשובה
כן. מותר להכשיר כלי בשרי ולהפוך אותו לחלבי, וכן להפך, ובלבד שהכלי אכן ניתן להכשרה ושמכשירים אותו בדרך המתאימה לאופן שבו בלע.

הסבר
מרן השולחן ערוך מביא מקרה שבו כלי ששימש לגבינה עובר ליבון ולאחר מכן משתמשים בו לבשר, ומכאן שמעיקר הדין עצם שינוי הייעוד מבשר לחלב או מחלב לבשר מותר לאחר הכשרה מתאימה.

ילקוט יוסף פוסק זאת במפורש: מותר להגעיל כלי בשר כדי להשתמש בו למאכלי חלב, וכן להפך מכלי חלב לבשר, ואין לבני ספרד מנהג להחמיר בזה. עוד נפסק שאפשר להגעיל כלי בשרי כדי להפכו לפרווה, ואם לאחר זמן ירצו להשתמש בו לחלבי – הדבר מותר.

ההכשרה צריכה להתאים לסוג הכלי ולאופן הבליעה. כלי שבלע באמצעות בישול בנוזל מוכשר בדרך כלל בהגעלה, ואילו כלי שבלע בחום יבש עשוי להזדקק לליבון. אין להסתפק בניקוי רגיל כאשר נדרשת הכשרה הלכתית.

לכתחילה, כאשר עושים הגעלה, ילקוט יוסף מורה להמתין עד שהכלי לא יהיה בן יומו, כלומר שיעברו עשרים וארבע שעות מהשימוש החם האחרון, אלא אם מתקיימים תנאים אחרים המאפשרים הגעלה.

דוגמה
משפחה מחליטה להפוך סיר בשרי לסיר חלבי. אם הסיר הוא מסוג שניתן להכשיר בהגעלה, מנקים אותו היטב, ממתינים עשרים וארבע שעות מן השימוש החם האחרון ומגעילים אותו כדין. לאחר מכן אפשר לייעד אותו לשימוש חלבי.

לדעת האשכנזים: נהגו להחמיר שלא לשנות דרך קבע כלי מבשר לחלב או מחלב לבשר. עם זאת, יש מצבים שבהם גם לפי המנהג האשכנזי הדבר מותר, כגון כלי שהוכשר ממילא לפסח ולאחר מכן רוצים לשנות את ייעודו.


מקורות
שולחן ערוך אורח חיים סימן תק"ט סעיף ה – כלי ששימש לגבינה ועבר ליבון, ולאחר מכן משתמשים בו למאכל בשרי.
שולחן ערוך יורה דעה סימן קכ"א סעיף ד – דיני הכשרת כלי שבלע בהיתר, וההבחנה בין הגעלה לליבון לפי אופן הבליעה.
ילקוט יוסף, איסור והיתר כרך ג', סוף סימן פ"ט סעיף פ"ב – מותר להגעיל כלי בשר ולהשתמש בו לחלב וכן להפך; לבני ספרד אין מנהג להחמיר בכך.
ילקוט יוסף, שם סעיף פ"ג – לכתחילה מגעילים לאחר מעת לעת.