הלכות חשמל ומכשירים חשמליים
24.9.2026הלכהזמן קריאה · 12 דקות
טוען…
טוען תוכן…
הלכהאסור להדליק מכשיר חשמלי בשבת.
כאשר ההפעלה מדליקה נורת להט או גוף חימום, יש בכך גם חששות של איסורי תורה, כגון מבעיר ובישול [1].
גם כאשר אין נורת להט ואין גוף חימום, אסור להפעיל מכשיר חשמלי בשבת [1].
לכן אין להדליק בשבת תאורה, מאוורר, מזגן, רדיו, טלפון, תנור חשמלי, מכשיר חשמלי אחר וכדומה.
גם כיבוי מכשיר חשמלי אסור בשבת [1].
לכן אין לכבות מאוורר, מזגן, תאורה, תנור חשמלי, רדיו או מכשיר אחר ביד.
תאורה
אסור להדליק אור חשמלי בשבת [1].
אין הבדל לעניין עצם האיסור בין תאורה בבית, פנס, מנורת לילה או תאורה הפועלת באמצעות סוללה.
אסור לכבות תאורה בשבת [1].
אם האור מפריע לשינה, אין לכבותו ביד.
דיני אמירה לגוי במצבים מסוימים יפורטו בפרק אמירה לגוי.
אם התאורה כבר דולקת ויש אפשרות להגביר או להחליש את עוצמתה באמצעות מתג או עמעם — אסור לשנות את העוצמה בשבת.
ילקוט יוסף ממליץ להניח מערב שבת סימן או פתק ליד הכפתור כדי שלא יבוא האדם לשנות את עוצמת האור מתוך הרגל [2].
מזגן
אסור להדליק מזגן בשבת [1].
גם כאשר אין במזגן נורת להט, עצם הפעלת המערכת החשמלית אסורה.
אסור לכבות מזגן בשבת [1].
אין לשנות בשבת את הטמפרטורה שנקבעה במזגן באמצעות השלט או באמצעות לוח הבקרה.
אין להעלות או להוריד את דרגת הקירור או החימום.
אם יהודי הדליק מזגן בשוגג בשבת, ובפעולתו לא הודלקה נורת להט או פעולה האסורה מן התורה — מותר ליהנות מן הקור או החום שנוצרו [3].
אם הפעלת המזגן כרוכה בהדלקת נורת להט או בפעולה האסורה מן התורה — אין ליהנות ממנו באותה שבת לפי התנאים המבוארים בדיני מעשה שבת [3].
חולה שאין בו סכנה שזקוק למיזוג או לחימום יכול במקרים המתאימים לבקש מגוי להפעיל מזגן או תנור חימום [4].
פרטי דין זה יבוארו בפרק אמירה לגוי וברפואה בשבת.
מאוורר
מאוורר שהופעל מערב שבת מותר ליהנות ממנו בשבת.
מאוורר חשמלי שהופעל מערב שבת מותר להזיזו ולהפנות אותו לכיוון הרצוי, בתנאי שהחוט מחובר היטב ויש די אורך בחוט כדי שלא יתנתק מן השקע [5].
לכן מותר להפנות מאוורר מן הקיר לכיוון השולחן או המיטה.
אסור לשנות את דרגת המהירות של המאוורר בשבת [5].
אין ללחוץ על כפתורי המהירות ואין לסובב מתג חשמלי.
אסור לכבות מאוורר בשבת [1].
טוב להניח מערב שבת פתק ליד כפתורי המאוורר עם הכיתוב "שבת", כדי שלא יבוא האדם מתוך הרגל לשנות את המהירות או לכבות את המכשיר [5].
מקרר
מקרר שבו בוטלה מערב שבת המנורה הנדלקת בעת פתיחת הדלת — מותר לפתוח אותו בשבת גם כאשר המנוע אינו פועל [6].
המחמיר לפתוח את המקרר דווקא כאשר המנוע כבר פועל — תבוא עליו ברכה, אך מעיקר הדין אין חובה להמתין לכך [6].
יש לבטל לפני שבת את המנורה או את המתג שגורם לה להידלק בעת פתיחת הדלת [6].
אם פתיחת הדלת מדליקה בוודאות את האור — אסור לפתוח את המקרר ביד בשבת.
אם שכחו לבטל את מנורת המקרר ואין אפשרות להגיע למאכלי השבת בלי שהאור יידלק — אין לפתוח את המקרר על ידי יהודי או קטן [7].
מותר לומר לגוי להביא מאכל מן המקרר, אף שפתיחת הדלת תדליק את המנורה מאליה [7].
אם אדם פתח בשוגג את דלת המקרר והאור נדלק — אין לסגור את הדלת בדרך הרגילה, משום שסגירתה תכבה את האור [8].
ילקוט יוסף מתיר לסגור את הדלת כלאחר יד כאשר יש צורך בכך [8].
במקרר שבו פתיחת הדלת מפעילה באופן ישיר תצוגה, תאורה, חיישן או מערכת חשמלית אחרת — יש להעביר את המקרר למצב שבת לפני כניסת השבת.
אם אין מצב שבת וידוע בוודאות שפתיחת הדלת מפעילה מערכת חשמלית חדשה — אין לפתוח אותו בשבת.
מתקן מים חשמלי
מתקן חשמלי למים קרים שהוכן לשימוש מערב שבת מותר לשימוש לפי פסיקת ילקוט יוסף, גם כאשר משיכת המים עשויה לגרום למנוע הקירור לפעול לאחר מכן [9].
המחמיר להשתמש בו כאשר מנוע הקירור כבר פועל — תבוא עליו ברכה [9].
אין להשתמש בשבת בברז מים חמים של מתקן חשמלי אם כניסת מים קרים למערכת גורמת לבישולם.
לכן במכשירים רבים אין להשתמש בברז החם בשבת אלא אם יש בהם מצב שבת המאושר ומונע את איסור הבישול.
טלפון
אסור להשתמש בטלפון בשבת [10].
הדין כולל טלפון נייח, טלפון סלולרי, טלפון חכם וכדומה.
אסור להדליק, לפתוח, להשתמש במסך, לענות לשיחה, לשלוח הודעה, לצלם או לבצע כל שימוש רגיל בטלפון סלולרי בשבת.
גם אם הטלפון נמצא במצב שקט ואינו משמיע קול — אסור להשתמש בו.
ילקוט יוסף כותב שטוב לנתק את הטלפון לפני שבת כדי שלא יבואו להשתמש בו, אך אין זו חובה מעיקר הדין [10].
מכשיר שמיעה
אדם כבד שמיעה רשאי להשתמש בשבת במכשיר שמיעה שהופעל והוכן מערב שבת [11].
מותר להרכיבו ולהסירו בשבת.
יש להפעיל את מכשיר השמיעה לפני כניסת השבת ולהשאירו פועל [11].
אין להדליקו או לכבותו בשבת.
מותר לאדם לצאת עם מכשיר שמיעה באוזנו גם במקום שאין עירוב, כאשר הוא מחובר אליו כדרך לבישה [12].
אינטרקום לתינוק
מותר להשאיר מערב שבת מכשיר אינטרקום או מוניטור קולי בחדר התינוק כדי שההורים יוכלו לשמוע אם הוא בוכה [13].
ילקוט יוסף פוסק שאף אם כניסת האב לחדר ודיבורו גורמים למכשיר שכבר פועל להגביר או להעביר את הקול — אין בכך איסור [13].
ההיתר נאמר במכשיר שכבר פועל מערב שבת ואינו נדלק על ידי הדיבור.
מצלמות אבטחה
מותר ללכת ברחוב שבו מותקנות מצלמות אבטחה הפועלות באופן רצוף ומצלמות את העוברים והשבים [14].
האדם אינו מתכוון להצטלם ואין עליו להימנע מהליכה רגילה במקום בשל המצלמה [14].
כאשר חיישן מזהה את האדם ופעולתו גורמת להפעלה חדשה של תאורה, מצלמה או מערכת חשמלית — אין להתקרב בדרך שמפעילה את המערכת כאשר ניתן להימנע מכך.
יש הבדל בין מצלמה שפועלת ממילא לבין מערכת שנדלקת בעקבות האדם.
חיישנים
אסור להיכנס לחדר כאשר ידוע שמיד עם הכניסה נדלקת בו מנורה או מופעל המזגן [15].
הכניסה עצמה גורמת באופן ודאי להפעלת החשמל.
אסור לפתוח דלת כאשר פתיחתה מפעילה באופן אוטומטי מערכת אזעקה [16].
אין לומר שהמערכת "עושה זאת לבד", משום שפתיחת הדלת היא הגורמת הישירה להפעלה.
כאשר מעבר האדם במקום גורם בוודאות להדלקת תאורה או לפתיחת דלת אוטומטית — אין לעבור שם בדרך הרגילה בשבת.
יש להכין מראש מעבר שאינו מפעיל את החיישן או לבטל את המערכת לפני שבת.
דלת אוטומטית
אסור להתקרב לדלת חשמלית שנפתחת באמצעות חיישן בעקבות התקרבות האדם.
בכך האדם עצמו גורם להפעלת המנוע החשמלי.
אין לנצל פתיחה של דלת אוטומטית שנגרמה באיסור על ידי יהודי אחר כדי לתכנן כניסה בדרך זו.
במקום ציבורי שבו יש צורך מעשי יש להסדיר לפני שבת כניסה ידנית או מצב שבת.
מעלית
אסור להשתמש במעלית רגילה בשבת על ידי לחיצה על הכפתורים.
אסור לבחור קומה או להפעיל את המעלית באופן חשמלי.
מעלית אוטומטית שנקבעה מערב שבת לעלות ולרדת ולעצור בכל קומה בלי שהנוסע לוחץ על כפתור — מעיקר הדין מותר להשתמש בה לפי פסיקת ילקוט יוסף [17].
ההיתר חשוב במיוחד במקום צורך, כגון זקן, חולה, יולדת או אדם עם עגלת ילדים [17].
מעיקר הדין ילקוט יוסף מתיר גם עלייה וגם ירידה במעלית שבת אוטומטית [17].
עם זאת, כאשר ניתן בקלות להימנע מירידה במעלית, נכון להחמיר ולא לרדת בה [17].
אין להיכנס למעלית בשעה שהדלת כבר נסגרת אם הכניסה גורמת לחיישן לעצור את הסגירה ולפתוח את הדלת מחדש [17].
יש להיכנס בזמן שהדלת פתוחה כרגיל.
מדרגות נעות
מדרגות נעות הפועלות ברציפות ואינן מופעלות בעקבות האדם — מעיקר הדין מותר לעלות ולרדת בהן [18].
עם זאת, במקום שאפשר נכון להימנע משימוש בהן בשבת [18].
מדרגות נעות שמתחילות לפעול רק כאשר אדם מתקרב אליהן — אסור להשתמש בהן בשבת [18].
ההתקרבות עצמה מפעילה את המערכת החשמלית.
רדיו, רמקול ומוזיקה
אסור להפעיל מערב שבת רדיו באמצעות שעון שבת כדי לשמוע אותו בשבת [19].
וכן אין להשאיר רדיו דולק מערב שבת לצורך שמיעה בשבת.
אסור להפעיל מערב שבת רמקול כדי לדבר דרכו בשבת [19].
אסור לכוון מכשיר הקלטה מערב שבת כך שיקליט בשבת [19].
מיקרוגל
אסור לבשל במיקרוגל בשבת גם אם המכשיר הוכן מערב שבת לפעול באמצעות שעון שבת [20].
עצם העובדה שהמכשיר מתחיל לפעול אוטומטית אינה מתירה להניח בו בשבת מאכל כדי שיתבשל.
מכשיר חשמלי שהופעל לפני שבת
מותר בדרך כלל להכין מערב שבת מכשיר שיפעל מאליו בשבת כאשר אין בפעולתו בעיה מיוחדת של השמעת קול, מראית עין או איסור אחר [21].
לכן עצם העובדה שזרם חשמלי ממשיך לפעול בשבת אינה סיבה לאסור את השימוש.
מותר לחבר מערב שבת תאורה, מזגן ומכשירים מתאימים לשעון שבת כך שיידלקו וייכבו מאליהם בשבת.
דיני שינוי שעון שבת במהלך השבת יבוארו בפרק נפרד.
מכשירים על סוללות
איסור הפעלת מכשיר חשמלי קיים גם במכשיר המופעל על ידי סוללה [1].
לכן אין היתר להפעיל פנס, צעצוע חשמלי, מצלמה, טלפון או מכשיר אחר רק מפני שאינם מחוברים לשקע.
מאזניים חשמליים
אסור לעמוד על מאזניים חשמליים בשבת כדי לראות את המשקל [22].
מלבד דיני מדידה, העמידה מפעילה את המערכת החשמלית.
מכשירים רפואיים
כאשר יש חשש סכנה — מפעילים מכשיר חשמלי, טלפון, רכב או כל ציוד רפואי הנדרש להצלת החולה.
אין להתעכב בגלל שבת במקום של ספק סכנה.
הפרטים יבוארו בפרק פיקוח נפש.
כאשר אין סכנה, אין להפעיל מכשיר חשמלי באופן רגיל אלא לפי דיני חולה שאין בו סכנה, אמירה לגוי והיתרים מיוחדים.
טעויות שכיחות בחשמל
מותר, אם כל התאורה והמערכות המופעלות בדלת בוטלו מערב שבת [6].
אסור [7].
מותר, אם החוט לא עלול להתנתק [5].
אסור [5].
אסור.
מותר [14].
אסור [15].
מעיקר הדין מותר לפי ילקוט יוסף, ובמקום צורך בוודאי ניתן לסמוך על ההיתר [17].
אסור אם הדבר גורם לחיישן לפתוח את הדלת מחדש [17].
מעיקר הדין מותר, וטוב להחמיר כשאפשר [18].
אסור [18].
אסור [10].
מותר [11].
מותר [13].
אסור [19].
למעשה
אסור להפעיל או לכבות מכשיר חשמלי בשבת.
אסור להדליק או לכבות תאורה, מזגן, מאוורר, טלפון או מכשיר חשמלי אחר.
מותר להזיז מאוורר שכבר פועל, כאשר החוט מחובר היטב ולא ינותק.
מקרר שמנורתו ומערכות הדלת שלו בוטלו לפני שבת — מותר לפתוח גם כשהמנוע אינו פועל.
מקרר שפתיחתו תדליק אור או תפעיל מערכת חשמלית — אסור לפתוח.
מותר להשתמש במתקן מים קרים בהתאם לתנאים שנתבארו.
אסור להשתמש בטלפון בשבת.
מותר להשתמש במכשיר שמיעה שהופעל מערב שבת.
מותר להשאיר אינטרקום או מוניטור קולי לתינוק פועל מערב שבת.
מותר לעבור מול מצלמת אבטחה שפועלת ממילא באופן רצוף.
אסור להיכנס למקום שבו עצם הכניסה מדליקה אור או מפעילה מערכת חשמלית.
אסור להשתמש בדלת אוטומטית שנפתחת בגלל חיישן תנועה.
מעלית שבת אוטומטית מותרת מעיקר הדין לפי פסיקת ילקוט יוסף, ובמקום צורך יש לסמוך על כך.
מדרגות נעות שפועלות ברציפות מותרות מעיקר הדין, אך מדרגות שמופעלות בגלל התקרבות האדם אסורות.
אסור להשתמש ברדיו או רמקול בשבת גם אם הופעלו או תוכננו לפעול מערב שבת.
[1] ילקוט יוסף, שבת כרך ה עמ' קפו–קצא — דיני הפעלת חשמל, הדלקה וכיבוי.
[2] ילקוט יוסף, שבת כרך א עמ' שכ — מנורת חשמל עם אפשרות להגברת עוצמת האור והנחת סימן ליד המתג.
[3] ילקוט יוסף, שבת כרך ה עמ' תו; שבת כרך ג עמ' פד — הנאה ממזגן או מאוורר שהופעלו בשוגג.
[4] ילקוט יוסף, שבת כרך ד עמ' קג–קד — הפעלת מזגן או תנור על ידי גוי לצורך חולה שאין בו סכנה.
[5] ילקוט יוסף, שבת כרך ב עמ' תכג — הזזת מאוורר פועל ושמירת החיבור לחשמל.
[6] ילקוט יוסף, שבת כרך ה עמ' רא, רלד; שו"ת יביע אומר חלק א סימן כא — פתיחת מקרר בשבת גם כאשר המנוע אינו פועל, לאחר ביטול המנורה.
[7] ילקוט יוסף, שבת כרך ב עמ' רנו — מקרר שמנורתו לא נותקה והיתר אמירה לגוי לצורך מאכלי שבת.
[8] ילקוט יוסף, שבת כרך ב עמ' רסה; שו"ת יביע אומר חלק י אורח חיים סימן כח — פתח מקרר והמנורה נדלקה וסגירתו כלאחר יד.
[9] ילקוט יוסף, שבת כרך ה עמ' רג — שימוש במתקן חשמלי למים קרים.
[10] ילקוט יוסף, שבת כרך ה עמ' קצה–קצז — איסור שימוש בטלפון בשבת.
[11] ילקוט יוסף, שבת כרך ה עמ' רכ; שבת כרך ב עמ' תכד ואילך — שימוש במכשיר שמיעה שהופעל מערב שבת.
[12] ילקוט יוסף, שבת כרך ב עמ' מא — יציאה עם מכשיר שמיעה במקום שאין עירוב.
[13] ילקוט יוסף, שבת כרך ה עמ' תג — השארת אינטרקום לתינוק פועל מערב שבת.
[14] ילקוט יוסף, שבת כרך ה עמ' תא; שו"ת יביע אומר חלק ט סימן לה — מעבר מול מצלמות אבטחה הפועלות מאליהן.
[15] ילקוט יוסף, שבת כרך ה עמ' ריט — איסור כניסה לחדר שכניסת האדם מדליקה בו מנורה או מזגן.
[16] ילקוט יוסף, סימן שכג — איסור פתיחת דלת שמפעילה מערכת אזעקה באופן אוטומטי.
[17] ילקוט יוסף, שבת כרך ה עמ' קצב — מעלית אוטומטית בשבת, עלייה וירידה ואיסור כניסה בזמן סגירת הדלת.
[18] ילקוט יוסף, שבת כרך ה, דיני מעלית ומדרגות נעות — מדרגות נעות הפועלות ברציפות לעומת הפעלה בחיישן.
[19] ילקוט יוסף, שבת כרך ה — רמקול, רדיו והקלטה בשבת.
[20] ילקוט יוסף, שבת כרך ג עמ' קנ — איסור בישול במיקרוגל גם כשהפעלתו נעשית באמצעות שעון שבת.
[21] ילקוט יוסף, סימן רנב — התחלת מלאכה מערב שבת הנמשכת מאליה בשבת.
[22] ילקוט יוסף, שבת כרך ה עמ' רכא — איסור שימוש במאזניים חשמליים בשבת.