סימן לסדר ברכות ההבדלה במוצאי שבת רגילה: יין, בשמים, נר, הבדלה. אם חל יום טוב במוצאי שבת, סדר הברכות משתנה ונקרא יקנה"ז.
יִבּוּם
מצוות עשה מן התורה, שכאשר אדם מת ללא ילדים, מצווה אחיו מן האב לשאת את אלמנתו לאישה. הייבום נוהג באח מן האב ולא באח מן האם בלבד. אם היבם או היבמה אינם רוצים בייבום, מקיימים מצוות חליצה.
יִגְדַּל
פיוט המונה את שלושה עשר עיקרי האמונה, על פי עיקרי האמונה שניסח הרמב"ם. נוהגים בקהילות רבות לאומרו לפני תפילת שחרית, ויש הנוהגים לאומרו בסיום התפילה לאחר שיר של יום
שלוש עשרה מידות שהתורה נדרשת בהן – דרכים וכללים שקיבלו חכמים ללמוד מהם דינים שאינם מפורשים בתורה, כגון קל וחומר, גזרה שווה, בניין אב והיקש.
י״ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים
שלוש עשרה מידות הרחמים של הקב"ה, שנאמרו למשה רבנו לאחר חטא העגל, ובהן אנו מזכירים את מידות הרחמים והסליחה של הקב"ה. אומרים אותן בתפילות ובסליחות, בתחנון ובהוצאת ספר תורה בזמנים מיוחדים.
י״ג עִקָּרִים
שלושה עשר עיקרי האמונה כפי שניסחם הרמב"ם. העיקרים עוסקים באמונה בה', באחדותו, בתורה מן השמים, בנבואה, בהשגחתו, בשכר ועונש, בביאת המשיח ובתחיית המתים.
יַד סוֹלֶדֶת בּוֹ
שיעור חום שהיד נרתעת ממנו מחמת החום. בהלכות שבת שיעור זה משמש, בין היתר, להגדרת חום שיש בו חשש בישול. השיעור אינו נקבע במספר מעלות מוחלט, ויש מחלוקת בין הפוסקים בשיעורו.
יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבוֹר
כלל הקובע שיש איסורים שעליהם אדם חייב למסור את נפשו ולא לעבור עליהם, אפילו כאשר הדבר כרוך בסכנת חיים. שלוש העבירות המרכזיות הן עבודה זרה, גילוי עריות ושפיכות דמים. במקרים מסוימים יש דין זה גם בשעת גזירת שמד ובפרהסיה.
יוֹם הַקָּהָל
כינוי לחג השבועות, על פי הפסוק "יום הקהל", מפני שבו התקהל עם ישראל לקבלת התורה. הכינוי מופיע בספר דברים.
יוֹם טָבוֹחַ
היום שלאחר חג השבועות, שבו בזמן בית המקדש הקריבו את קרבנות החג של מי שלא הספיקו להקריבם בחג עצמו. יש לו דינים מיוחדים בעניין הספד ותענית לפי הזמן והמנהג.
יוֹם טוֹב שֵׁנִי שֶׁל גָּלוּיּוֹת
היום השני של יום טוב הנוהג בחוץ לארץ. בזמן שקידשו את החודש על פי הראייה, לא יכלו שליחי בית הדין להגיע לכל המקומות בזמן ולהודיע על קביעת החודש, ולכן תיקנו בגולה שני ימים טובים.
יוֹם כִּפּוּר
היום העשירי בחודש תשרי, שהוא היום הקדוש ביותר בשנה. ביום זה מצווים ישראל בתשובה ובצום ונאסרו חמשת העינויים, ומתפללים תפילות מיוחדות של יום הכיפורים, ובהן וידוי וסליחות.
יוֹם כִּפּוּר קָטָן
היום שלפני ראש חודש, שבו יש שנהגו להתענות או להרבות בתחנונים ובווידוי על חטאי החודש שעבר, כדי להיכנס לחודש הבא מתוך תשובה והתחדשות. נקרא "יום כיפור קטן" מפני שיש בו מעין עניינו של יום הכיפורים.
יוֹם נִיקָנוֹר
י"ג באדר, שנקרא על שם ניקנור, שהיה שר צבא יווני שנלחם ביהודים. לפי המסורת, ביום זה גברו החשמונאים על ניקנור והרגוהו. כיום י"ג באדר מוכר בעיקר כתענית אסתר, ואילו "יום ניקנור" הוא כינוי היסטורי.
יוֹם פְּטִירָה – יָארְצַייט
יום השנה לפטירת אב, אם או קרוב אחר, שבו נוהגים מנהגים שונים לעילוי נשמת הנפטר, כגון הדלקת נר נשמה, אמירת קדיש, לימוד תורה ומשניות ונתינת צדקה. המנהגים משתנים בין הקהילות.
יִזְכּוֹר
תפילה להזכרת נשמות הנפטרים, הנאמרת בקהילות רבות לפני תפילת מוסף ביום הכיפורים ובשלושת הרגלים. בתפילה מזכירים את נשמות הנפטרים ומקבלים על עצמנו לתת צדקה לעילוי נשמתם.
יִחוּד
איסור להתייחד איש ואישה שאינם נשואים זה לזה במקום שאין אנשים אחרים מצויים בו ואין אפשרות סבירה שאחרים יראו אותם. האיסור נועד להרחיק מן העבירה ולמנוע מצבים העלולים להביא לידי איסור או חשד.
יִחַץ
פעולה הנעשית בליל הסדר לפני אמירת "מגיד". לוקחים את המצה האמצעית משלוש המצות שבקערה וחוצים אותה לשני חלקים. את החלק הגדול מצניעים לצורך האפיקומן, ואת החלק השני משאירים בין המצות.
יַיִן נֶסֶךְ
יין שנוסך לעבודה זרה, ואסור בשתייה ובהנאה. בדיני יין של גויים יש דינים נוספים של סתם יינם ויין שנגע בו גוי, שנאסרו מטעמים הקשורים להרחקה מעבודה זרה ולחשש להתקרבות יתרה לגויים.
יְמֵי בֵּין הַמְּצָרִים
שלושת השבועות שבין י"ז בתמוז לתשעה באב, שבהם נוהגים מנהגי אבלות על חורבן בית המקדש. שלוש השבתות שבתקופה זו נקראות "תלתא דפורענותא", ובהן קוראים הפטרות העוסקות בפורענות ובעונשים על חטאי ישראל.
יָמִים נוֹרָאִים
כינוי לראש השנה וליום הכיפורים. לעיתים משתמשים במונח גם ביחס לתקופה שמראש חודש אלול ועד יום הכיפורים, שבה מרבים בתשובה, תפילה, סליחות וחשבון הנפש.
יַעֲלֶה וְיָבוֹא
תפילה שמוסיפים בתפילת שמונה עשרה וברכת המזון בראשי חודשים, בימים טובים ובחול המועד, ובה מזכירים את קדושת היום ואת עניינו. בתפילת העמידה מוסיפים אותה בברכת "רצה", ובברכת המזון בברכת "בונה ירושלים". דיני מי ששכח לומר "יעלה ויבוא" משתנים לפי התפילה והיום.
יִקְנֶה״ז
סימן לסדר הברכות במוצאי שבת שחל בו יום טוב: יין – בורא פרי הגפן; קידוש – ברכת קידוש היום; נר – בורא מאורי האש; הבדלה – המבדיל בין קודש לקודש; זמן – שהחיינו.
