"ולא שכחתי" – לא לשכוח את היחס הנכון למצווה

"לֹא עָבַרְתִּי מִמִּצְוֹתֶיךָ וְלֹא שָׁכָחְתִּי" (דברים כו, יג).

נוסח זה אומר האדם כאשר הוא עושה את המוטל עליו בעניין המעשרות. על המילים "ולא שכחתי", מפרש רש"י (שם): "ולא שכחתי – מלברכך על הפרשת מעשרות".

לכאורה כוונת רש"י היא לברכת המצוות, היינו הברכה שמברכים לפני הפרשת תרומות ומעשרות. אלא שכבר הקשו על כך רבים: כיצד ייתכן שזו כוונת הפסוק? הרי ברכת המצוות, ובכלל זה הברכה על מצוות הפרשת תרומות ומעשרות, היא מדרבנן, כמפורש בגמרא (ברכות טו ע"א), ואם כן כיצד ניתן לומר שלכך כיוון הפסוק?

מחמת קושיה זו כותב השפתי חכמים בשם הרא"ם, שבאמת אין כוונת רש"י לברכת המצוות, אלא באופן כללי לשבח ותודה. דהיינו, מה שכותב רש"י