טוען…
טוען תוכן…
שאלה
נפל חלב לתבשיל בשרי חם, או בשר לתבשיל חלבי חם, ואין בתבשיל פי שישים כנגד מה שנפל. האם מותר להוסיף מים, מרק, ירקות או מאכל אחר כדי להגיע לשיעור שישים ולהתיר את התבשיל?
תשובה
לא. כאשר מדובר באיסור בשר בחלב מן התורה, אסור להוסיף לתבשיל מים או מאכלים רק כדי ליצור פי שישים ולבטל את האיסור.
אם כבר יש שישים בתבשיל מעצמו – התערובת מותרת לפי דיני ביטול. אבל אם אין שישים, אין ליצור את השיעור לאחר מכן בכוונה.
הסבר
מרן השולחן ערוך פוסק במפורש: “אין מבטלין איסור לכתחילה”. אפילו כאשר האיסור כבר נפל לתוך מאכל היתר ואין בו מספיק היתר כדי לבטלו, אסור להוסיף עוד היתר במיוחד כדי להגיע לשיעור הביטול.
לכן, אם חלב נפל לתבשיל בשרי ואין בתבשיל פי שישים כנגד החלב, אין להוסיף מים או מזון במטרה להשלים לשישים. וכן להפך – אם בשר נפל לתבשיל חלבי ואין שישים כנגדו, אין להוסיף מאכלים כדי ליצור ביטול.
יש מקרים מיוחדים שבהם הפוסקים מתירים להרבות היתר, כגון באיסורים מסוימים מדרבנן או במצבים מיוחדים של טעם בלוע בכלי, אבל אין ללמוד מהם למקרה הרגיל של בשר וחלב ממש שהתערבו זה בזה.
דוגמה
נשפכו 20 מ"ל חלב לתוך תבשיל בשרי, ויש בסיר רק 800 מ"ל תבשיל. אין פי שישים כנגד החלב. אסור להוסיף עוד מים או מרק בכוונה כדי להגיע ל־1,200 מ"ל ולהתיר את התבשיל.
מקורות
שולחן ערוך יורה דעה סימן צ"ט סעיף ה' – אין מבטלין איסור לכתחילה, ואף לאחר שהאיסור נפל לתוך היתר ואין בו שיעור לבטלו, אין מוסיפים היתר כדי לבטלו.
שולחן ערוך יורה דעה סימן צ"ט סעיף ו' – באיסור מדרבנן שנפל מעצמו יש מצבים שבהם מרבים עליו ומבטלים אותו; דין זה אינו היתר כללי לבטל תערובת בשר בחלב רגילה.